奉陪颜使君修《韵海

作者:皎然(唐代)

诸侯崇鲁学,羔雁日成群。

外史刊新韵,中郎定古文。

菁华兼百氏,缣素备三坟。

国语思开物,王言欲致君。

研精业已就,欢宴惜应分。

独望西山去,将身寄白云。

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诗文译文

和颜使君修完《韵海》后,

在东溪上泛舟,举行饯别文士的活动。

诸侯都崇尚学问,有很多孩子和雁群一样。

有些外史人员刊印了新的韵书,有些中郎官定了古文的标准。

精华宝贝都有,丝织品也准备齐全。

国家的语言表达思想和物质生活很充实,君王的言语也向你致意。

研究和修养已经达到了一定的水平,现在的欢宴很舍不得分离。

独自望着西山的去处,将来我也会像白云一样投身其中。

诗文赏析

这首诗是皎然写给自己的朋友,为他完成《韵海》一书后举办的告别宴会而作。诗中通过描绘学问的繁荣和文化的丰富,表达了自己对朋友的珍惜和对学问的推崇。诗的开篇,是以“奉陪颜使君修《韵海》毕”为引子,说明了此次宴会的目的和背景。随后,诗人细致描绘了时代的风云,各方面的文化与学问都在繁荣发展,而且学问已经有了一定的成果。最后,诗人表达了自己对朋友分别的惋惜和愿望,希望他能够有所成就并放飞自己的人生。

整首诗通过描绘时代的文化氛围和个人的情感表达,展示了一种崇尚学问、推崇文化的风貌,也表达了对友谊和人生的思考。诗中语言清新优美,意境深远,给人以美的享受和思考的空间。

皎然

僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。

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寒宵晦风雨,神光照岩壑。犬嘷鸡夜鸣,龙泣人寝愕。

祇今筠庵是,因物非绳削。当时抱破处,作门不关钥。

盖以一把茅,聊以护霜雹。遐瞻如钓翁,蓑衣逐层著。

我来验幽讨,意尚疑谚谑。雾中披羽衣,砌下脱芒屩。

入户环仰观,中空生响诺。不见朱顶雏,犹存雪色膜。

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瘦枝尚带折痕在,隔瓶照见透骨明。

大枝开尽花如雪,小枝未开更清绝。

争从瓶口迸出来,其柰堪看不堪掇。

人言水精初出万壑时,欲凝未凝如冻脂。

上有江海花正盛,吹折数枝堕寒镜。

玉工割取到人问,琢出瓶子和梅看。

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贺生孙诗

作者:王洋(宋代)

贺生孙诗,宋代,王洋,

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登陶唐山寺

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登陶唐山寺,金朝,蔡圭,

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和友人韵 其一,明代,李延兴,

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送范静之秋官便道展墓

作者:鲁铎(明代)

送范静之秋官便道展墓,明代,鲁铎,

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