端午帖子·皇后阁

宝典推重五,欢声沸六宫。

等闲调玉瑟,聊助舜琴风。

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诗文译文

宝典推重五,

欢声沸六宫。

等闲调玉瑟,

聊助舜琴风。

诗文简析

这首诗词描绘了一个端午节的场景,主要围绕着皇后阁展开。诗人通过描写皇后阁中的欢声笑语以及琴声的调和,表达了端午节时节的喜庆和欢乐。

诗文赏析

这首诗词以简洁明快的语言,生动地描绘了端午节的场景。首两句“宝典推重五,欢声沸六宫”,通过表达皇后阁内的宝典和六宫的欢声来强调庆祝的热闹氛围。宝典可能指的是古代的典籍或经书,推重五表示对文化传统的重视,暗示着这个节日具有深厚的文化内涵。

接下来两句“等闲调玉瑟,聊助舜琴风”,通过诗人的等闲之态和调玉瑟的描写,展示了他对音乐的喜爱和参与。舜琴是古代传说中舜帝所制作的乐器,因此“聊助舜琴风”表达了诗人在这样的喜庆氛围中,以自己的琴音增添节日的欢乐气氛。

整首诗词通过对宝典、欢声、玉瑟和舜琴的描绘,将端午节的喜庆氛围生动地展现在读者面前。它不仅展示了节日的欢乐场景,还传递了作者对文化传统和音乐的喜爱。这首诗词通过简练而形象的语言,具有很强的节日氛围和艺术感染力,使读者能够身临其境地感受到端午节的喜庆和快乐。

周必大

周必大(1126年8月15日—1204年10月25日),字子充,一字洪道,自号平园老叟。原籍管城(今河南郑州),至祖父周诜时居吉州庐陵(今江西省吉安县永和镇周家村)。南宋著名政治家、文学家,“庐陵四忠”之一。开禧三年(1207年),赐谥文忠,宁宗亲书“忠文耆德之碑”。周必大工文词,为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等80余种,共200卷。

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秋兰,清代,戴亨,

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寒食未明至湖上太守未来两县令先在,宋代,苏轼,

城头月落尚啼乌,乌榜红舷早满湖。

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张良

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汉业存亡俯仰中,留侯当此每从容。

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后庭花

后庭花,唐代,孙光宪,

景阳钟动宫莺转,露凉金殿。轻飙吹起琼花绽,玉叶如剪
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后庭新宴。
石城依旧空江国,故宫春色。七尺青丝芳草绿,绝世难得
玉英凋落尽,更何人识,野棠如织。只是教人添怨忆,
怅望无极。

509

寄吕惠卿吉甫兼简林伯通

作者:王令(宋代)

寄吕惠卿吉甫兼简林伯通,宋代,王令,

踆踆门外马,客至知谓谁。

昔面尚未逢。那论心相知。

揖客拜上堂,谢客辱弗遗。

寒暑相问酬,唯诺坐无为。

静默近尤远,多言足瑕玼。

勉从客所论,还顾所雪非。

念此废无益,对书坐长嘻。

独思同怀子,念远莫见之。

岂无寄我书,岁晚若苦迟。

闻颇困王事,岂无闲暇时。

况有同僚贤,相期在书诗。

人生天地间,常恐食所縻。

去就两莫谋,会合宁有期。

余病不自乐,旧学益以隳。

近者非所同,远者劳梦思。

江水日夕东,道途宛而夷。

寄书当在勤。无谓往还稀。

782

七夕

作者:韩琦(宋代)

七夕,宋代,韩琦,

星潢今夕度仙辀,人世争为乞巧楼。万室瞻迎皆欲得,一生孤拙未尝求。

缑山月白遗新曲,汉殿窗明识旧偷。若道营桥真浪说,如何飞鹊尽髡头。

409

太常乐章三十首其十七皇帝奠玉幣奏隆安之曲

作者:杨亿(宋代)

太常乐章三十首其十七皇帝奠玉幣奏隆安之曲,宋代,杨亿,

定位毖祀,告于神明。

嘉玉量幣,享于克诚。

981

成都凤道人游终南山谒种徵君

作者:杨亿(宋代)

成都凤道人游终南山谒种徵君,宋代,杨亿,

何年出蜀访南宗,深锁闲房翠藓重。

振锡忽闻游地肺,题门兼得谒人龙。

供吟一路高秋月,投宿斜阳远寺钟。

到日弥天清论罢,徧寻紫阁与圭峰。

540

谢韩监芍药

作者:张栻(宋代)

谢韩监芍药,宋代,张栻,

一年春事雨声里,十里扬州梦想边。

眼底名花烦折赠,君家风物自嫣然。

754

题何仙姑旧居

作者:徐照(宋代)

题何仙姑旧居,宋代,徐照,

身居何处洞,潇岸看云行。

既已通仙籍,奚烦赠道名。

幌红花日影,香断寺钟声。

题句君应识,君诗亦自清。

683

秋湖上晚景四首

作者:宋庠(宋代)

秋湖上晚景四首,宋代,宋庠,

春溜来无限,新蒲绿未齐。

苍烟山带北,红浪日平西。

野鹜时孤往,林鹦忽并啼。

一篇行一曲,依约似青溪。

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古文诗经

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