九陌纷纷翳吾目,是间冰熨一尘无。
十日五日一水石,造次著诗那得摹。
这首诗以描写金华山为主题,通过抒发诗人对景色的观察和感受,表达了他在忙碌的生活中对山水之美的向往和渴望。
首句\"九陌纷纷翳吾目\",描绘了道路纷繁、繁忙的场景,正如现代社会中人们忙碌的生活。这样的景象使诗人的视线模糊,也许暗示了他对世俗忙碌的疲倦和迷茫。
第二句\"是间冰熨一尘无\",通过对冰熨斗平整无尘的描绘,表达了清净、宁静之意。这里可以理解为诗人内心中的一方净土,是他渴望远离喧嚣纷扰的向往之地。
接下来的两句\"十日五日一水石,造次著诗那得摹\",描绘了诗人眼前的山水景色。虽然时间匆忙,但他却能够看到瞬息万变的山川河流。然而,由于匆忙和无法停留,他无法将这美景完整地描绘出来,也无法用诗歌来表达。
整首诗虽然短小,但通过对景色的描写,表达了诗人对自然之美的向往、对繁忙生活的疲倦以及对艺术创作的渴望。这种渴望在现代社会中仍然具有共鸣,让人们意识到在喧嚣的城市生活中,内心的宁静和对美的追求是珍贵的。
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
赠温县尹 其一,明代,林弼,
双溪水绕新县绿,溪上桑麻春雨足。鸡犬不惊牛犊閒,野人笑语喧溪屋。
县有贤尹温如玉,知我民情谙土俗。阳春布泽百里均,不问深山与穷谷。
木樨无瘴烽无烟,公馆潇洒如神仙。松边拄笏看山色,竹外援琴听涧泉。
黄童白叟思借贤,鼓舞春风又三年。会稽未羡昼锦旋,玉麟金虎看腰悬。
水调歌头(元会曲),宋代,毛滂,
九金增宋重,八玉变秦余。上手诏在廷云:六玺之用,尚循秦旧。千年清浸,洗净河洛出图书。一段升平光景,不但五星循轨,万点共连珠。崇宁、大观之间,太史数奏五星循轨,众星顺乡,靡有错乱垂衣本神圣,补衮妙工夫。
朝元去,锵环佩,冷云衢。芝房雅奏,仪凤矫首听笙竽。天近黄麾仗晓,春早红鸾扇暖,迟日上金铺。万岁南山色,不老对唐虞。
郁庵藏兵之骆越王弓格剑 其六,近现代,姚佳,
夫学者犹种树也,仁于他物及于人。为山九仞春光好,在水一方风景真。
君子贫穷而志广,梅花寂寞乃怡神。忘身之老游交趾,铜柱依稀别恨新。
老翁井?此诗当为苏洵作?,宋代,苏轼,
井中老翁误年华,白沙翠石公之家。
公来无踪去无迹,井面团圆水生花。
翁今与世两何与,无事纷纷惊牧竖。
改颜易服与世同,无使世人知有翁。
寄男抱孙,唐代,卢仝,
别来三得书,书道违离久。书处甚粗杀,且喜见汝手。
殷十七又报,汝文颇新有。别来才经年,囊盎未合斗。
当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。
喽罗儿读书,何异摧枯朽。寻义低作声,便可养年寿。
莫学村学生,粗气强叫吼。下学偷功夫,新宅锄蔾莠。
乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。
引水灌竹中,蒲池种莲藕。捞漉蛙蟆脚,莫遣生科斗。
竹林吾最惜,新笋好看守。万箨苞龙儿,攒迸溢林薮。
吾眼恨不见,心肠痛如搊。宅钱都未还,债利日日厚。
箨龙正称冤,莫杀入汝口。丁宁嘱托汝,汝活箨龙不。
殷十七老儒,是汝父师友。传读有疑误,辄告谘问取。
两手莫破拳,一吻莫饮酒。莫学捕鸠鸽,莫学打鸡狗。
小时无大伤,习性防已后。顽发苦恼人,汝母必不受。
任汝恼弟妹,任汝恼姨舅。姨舅非吾亲,弟妹多老丑。
莫恼添丁郎,泪子作面垢。莫引添丁郎,赫赤日里走。
添丁郎小小,别吾来久久。脯脯不得吃,兄兄莫捻搜。
他日吾归来,家人若弹纠。一百放一下,打汝九十九。
题茅山李尊师山居(一作严维诗),唐代,秦系,
天师百岁少如童,不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水,
步虚时上最高峰。篱间五月留残雪,座右千年荫老松。
此去人寰今远近,回看去壑一重重。
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