编篱

虽是无长物,从人也插篱。

远山留照眼,短缚不过眉。

未禁闲云度,宁防野鹿窥。

行看牵紫蔓,采菊在何时。

512

诗文译文

虽然没有高大的物体,但是跟着人们编织篱笆。

远山停留在眼前,短暂的距离只能到达眉毛。

无法禁止游离的云彩,更要防备野生鹿的窥视。

行走中看到紫色的蔓藤,采摘菊花要在何时。

诗文赏析

《编篱》这首诗词以简洁的语言表达了作者对自然景观的观察和感受,同时融入了人生哲理的思考。

诗的前两句写到了编篱的过程,虽然篱笆不是什么高大的物体,但是它却是人们修建的,是人类与自然的互动和创造的结果。这里可以看出作者对人类劳动和创造的肯定,以及对平凡事物的赞美。

接下来的两句描述了远山的景色,山峰遥远,但仍然能够留在眼前,给人以美好的影像。短缚不过眉,意味着山峰离自己很近,但却无法直接抵达,暗示了一种美好的愿望,却又有一定的遥远和无法触及。

第五、六两句表达了作者对自然的敬畏和警惕,闲云自由自在地飘荡,无法加以禁止;野鹿可能随时窥视,需要保持警惕。这里作者通过描绘自然的自由和野性,强调了人与自然的关系,人需要尊重自然的力量和规律。

最后两句以行走时看到紫色蔓藤和采摘菊花为情景,表现了对美好事物的向往和追求,同时也暗示了对时间的思考。作者在问:采菊花的时机何时到来?这里的采菊寓意着追求美好,但也暗示了时间的有限和流逝。在追求美好的过程中,作者提醒人们要珍惜时间,及时行动。

总的来说,这首诗词通过简洁而富有意境的表达,描绘了人与自然、人与时间之间的关系。作者在平凡的事物中寻找美好,表达了对劳动、自然和时间的思考和敬畏,同时也点醒人们要珍惜时间,及时行动追求美好。

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觉苑寺,宋代,施枢,

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625

三亡诗

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执笔工词章,科第学有馀。终遭有司黜,才命诚难俱。

今闻亦长往,令我勤悲吁。二家各有子,素业传门闾。

登科既同籍,奔丧又同途。李君出世胄,轩轩佩琼琚。

计偕冠多士,场屋喧名誉。晚乃乐高隐,卖药荒村墟。

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斯人皆旧游,想望空踟蹰。顾我虽未死,目眊霜盈须。

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747

端午帖子

作者:许将(宋代)

端午帖子,宋代,许将,

江中今日成龙鉴,苑外多年废鹭坡。

合照乾坤共作镜,放生河海尽为池。

495

道武珪

作者:徐钧(宋代)

道武珪,宋代,徐钧,

立储去母岂良规,创业英名顾尔为。

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607
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