日日山迷水癖,年年书恼诗痴。寻思那里要他知。试比古人犹未。
往往眼甜口苦,常常心是身非。如何则甚破他疑。只学今人足矣。
日日山迷水癖,
年年书恼诗痴。
寻思那里要他知,
试比古人犹未。
往往眼甜口苦,
常常心是身非。
如何则甚破他疑,
只学今人足矣。
这首诗词表达了诗人对自己的诗歌创作和修炼之路的思考。诗人描述了自己长期以来对山水的迷恋,对书籍的苦恼以及对诗歌的痴迷。他思索着如何才能让人们理解他的,同时试图与古人相比较,但仍然感到自己还未达到他们的水平。他常常发现自己的眼睛看到的事物令人愉悦,但口头表达却苦涩无味,内心常常与身体不一致。诗人想知道如何才能解决这种困惑,最后得出结论,只有学习当代的诗人才足够了。
这首诗词展示了韩淲对自己诗歌创作的自我反思和追求。他首先表达了自己对山水的倾慕,这种倾慕可能与他的创作灵感有关。接着,他提到了自己对书籍的苦恼和对诗歌的痴迷,这显示了他对文学的真挚热爱和对完美创作的追求。诗人不仅思索着如何让人们理解他的,还试图与古人相比较,这表明他对传统文化的尊重和对自身能力的自我评估。然而,诗人也坦然地坦诚自己的困惑和不足,他发现自己的表达常常无法与内心感受相符,这种内外不一致让他感到困惑和疑惑。最后,他表示只有学习当代诗人才能找到解决困惑的方法,这可能是他认为当代诗歌创作能够更好地表达内心情感的体现。
总体而言,这首诗词展现了一个诗人在创作道路上的思考和追求,他虽然感到困惑和自我怀疑,但依然保持着对诗歌的热爱和对进步的渴望。这种自省和自我反思的态度使得这首诗词更加真实和触动人心。
韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。
走笔追王内丘,唐代,卢仝,
自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。
平原孟尝骨已土,始有夫子堪知音。忽然夫子不语,
带席帽,骑驴去。余对醁醽不能斟,君且来,
余之瞻望心悠哉。零雨其濛愁不散,闲花寂寂斑阶苔。
不如对此景,含笑倾金罍。莫问四肢畅,暂取眉头开。
弦琴待夫子,夫子来不来。
木兰花慢(吴尚书宴客涟沧观,即席用韵),宋代,方岳,
慨晴江渺渺,乘风下、倚沧浪。问许大乾坤,金焦两点,曾几兴亡。平章古人安在,但青山、烟水共微茫。不道鹭嘲鸥笑,归来鬓已苍苍。
垂杨。舞尽斜阳。双燕语、尽渠忙。黯柔情不管,花深传漏,羽急飞觞。思量人间如梦,放半分、佯醉半佯狂。明日海棠犹旧,春风未老秋娘。
陈坤奇耕读轩,明代,王褒,
汤汤北溪流,渺渺绿洲远。烟火隔疏篱,牛羊牧长阪。
我屋日绸缪,我土日耕垦。耒耜有时閒,简编可舒卷。
清晨望东皋,回首西山晚。甫田带经锄,细雨倚书饭。
聊思教子孙,末俗笑予蹇。簪组非所荣,古道在务本。
虎图,宋代,王安石,
壮哉非罴亦非貙,日光夹镜当坐隅。
横行妥尾不畏逐,顾盼欲去仍踌躇。
卒然我见心为动,熟视稍稍摩其须。
固知画者巧为此,此物安肯来庭除。
想当盘礡欲画时,睥睨众史如庸奴。
神闲意定始一扫,功与造化论锱铢。
悲风飒飒吹黄芦,上有寒雀惊相呼。
槎牙死树鸣老乌,向之俛噣如哺鶵。
山墙野壁黄昏後,冯妇遥看亦下车。
南都遇前嘉鱼刘令言游闽岭作此与之,唐代,徐铉,
我持使节经韵石,君作闲游过武夷。
两地山光成独赏,隔年乡思暗相知。
洪涯坛上长岑寂,孺子亭前自别离。
珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。
挽刘南溪,唐代,李潜,
今年人苦旱蝗饥,正需平糶无南溪。
今年江南梅不开,正恨南溪诗不来。
李悝不作虽堪伤,不过饥民雷转肠。
少陵不作世懔懔,乾坤万象无题品。
苍天苍天能令南溪迹成古,不信收得诗名和迹去。
吁嗟笏笔千丈强,风淡淡兮烟苍苍。
缑山庙,唐代,吴筠,
朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭。逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
况复清夙心,萧然叶真契。
题营山法幢院,宋代,张嵲,
天晴白云高,乔木荫初暑。
久客倦红尘,爱此崖寺古。
时危僧饭少,日晏无钟鼓。
下马憩幽轩,光风转林莽。
新竹雨来香,余花夏方吐。
避地适三巴,精蓝暂延伫。
回忆鹿门游,淫淫涕如雨。
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