顾兔霜余毫健如,銛锥妙手应时胥。
临池自愧无功用,欲借僧房柿叶书。
顾兔霜余毫健如,
銛锥妙手应时胥。
临池自愧无功用,
欲借僧房柿叶书。
诗词描绘了一个笔工(书法家)的情景。他名叫顾兔,他的笔锋依然锋利如霜,笔法娴熟如精巧的锥子。然而,他面对着池塘边的镜子自愧不如,感到自己的书法无法发挥出应有的功用。他渴望借助僧房内的柿叶书写诗文。
这首诗词通过描述顾兔的情景,表达了一个书法家内心的自省和追求。首先,诗中的“兔霜余毫健如”形象地描绘了顾兔的笔锋依然锐利如霜,表现出他的技艺娴熟。而“銛锥妙手应时胥”一句则进一步赞扬了他的笔法精巧,能够应对各种情况。
然而,接下来的两句“临池自愧无功用,欲借僧房柿叶书”揭示了顾兔内心的无奈和追求。他站在池塘边的镜子前,看到自己的书法无法达到应有的水准,产生了自愧的情绪。于是,他渴望借助僧房内的柿叶,希望通过与柿叶的接触和书写,能够获得灵感和提高。
整首诗词以写实手法呈现了顾兔的境遇,通过对书法家内心追求的描绘,表达了对艺术境界的不满和对更高境界的追求。这种对自我境界的反思和追求在宋代诗词中较为常见,也反映了当时文人士人对自身才华和技艺的高标准要求。
张嵲(一○九六--一一四八),字巨山,襄阳(今湖北襄樊)人。徽宗宣和三年(一一二一)上舍中第,调唐州方城尉,改房州司法参军,辟利州路安抚司干办公事。
家父仙逝,呜呼痛哉,歌以哭之,近现代,陈仁德,
寒风凄切冷门楹,霜气沉沉万感并。到死别时惟有泪,最悲伤处已无声。
忍看转瞬人天隔,愿乞来生父子情。五十年间多少事,不堪肠断到三更。
春蚕词,清代,郑任钥,
蚕月人家爱晴旭,纸筐分叶声满屋。三眠过后桑树稀,称来银茧缫为丝。
山村日午纬车响,榆柳阴阴烟火迟。忆昔民间累苛派,新丝二月长先卖。
近年儿女有完襦,急公更足偿私债。艰难衣食在农桑,年年拜祭马头娘。
不辞小妇闺中苦,愿作山龙藻火裳。
秋景 庭榴剖朱实,宋代,刘辰翁,
榴压中庭坠,冰盘荐玉壶。西风吹转绿,嘉实剖来朱。
摘向栏干近,安除海外无。微醺揎绛袖,一笑灿明珠。
酸彻邻机齿,凉生浴锦肤。冷思当日艳,血色盛罗襦。
宜宾别杨同年,宋代,员兴宗,
江行骇湍涛,文字无暇寻。
满听舟人歌,胸中垢秽侵。
宜宾夷獠乡,系缆日欲沉。
仓卒拜年契,外堂闻韶音。
鸡肥为予烹,酒美亦共斟。
语笑不知夕,蟾蜍满衣襟。
首陈兵战谋,西北敌可擒。
次论月蚀诗,独采仝愈心。
未憎轻簿走,窍誉希山林。
儒学规矩奇,约绳固所钦。
誓将革愚鲁,庶异柴与参。
会浅别又长,情重愁愈深。
愿终保壮节,勿作涧松吟。
天子思太平,此非久滞淫。
次韵简林绍先诸友三首 其二,宋代,俞德邻,
纳纳乾坤万汇滋,同声同气自相宜。江山今古几兴废,湖海交朋屡别离。
落月照梁疑太白,西风挥扇障元规。老来万事如泥浊,一笑论文祇自知。
送利监收,宋代,释文准,
开眼合眼,道契寰中。
东行西行,禅非物外。
大仰插锹叉手,靴里动指头。
南泉把鎌刈茅,谁人知此意。
今也道不及古,僧僧解数满肚。
但寻雪月风华,失却昔年活路。
不能返照回光,光界{左田右此}卢全露。
阿呵阿,笑倒利头陀,
风前月下啰哩啰。深夜处分诸火客,
你看是甚麽火色。
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