桂花

雨花那得著衣裾,遍界香分佛饭余。

金粟如来元一点,横陈妙供尽从渠。

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诗文译文

桂花的香气穿透了衣裳,

扩散到了整个世界,和佛家的食物一同分享。

金色的花瓣如如来的圣光,

摆放在供桌上,美妙的香料源源不断地供奉给神佛。

诗文简析

这首诗描绘了桂花的香气在世界中弥漫开来,与佛家的食物一同传播。桂花的香气被比喻为金色的花瓣,象征着如来的圣光。诗人将桂花的香气与佛教的供奉仪式相联系,表达了对自然界的赞美和对宗教信仰的敬仰之情。

诗文赏析

这首诗以桂花的香气为主题,通过比喻和象征手法,展示了桂花的美丽和香气的弥漫。诗人运用了金色、光芒等形象来描述桂花的香气,使整首诗充满了庄严和神圣的氛围。诗人还将桂花的香气与佛教供奉的场景相结合,将自然界和宗教信仰融为一体,体现了宋代文人崇尚自然、融合佛教思想的审美观。

通过这首诗,读者可以感受到桂花的芬芳和佛教的庄严,体味到自然与信仰的融合之美。诗人用简练而富有想象力的语言,表达了对桂花的赞美和对信仰的虔诚,给人以深思和感悟。这首诗在表现自然景物的同时,也承载了诗人对生命和宇宙的思考,具有一定的哲理性和抒情性。

程公许

程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。

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44

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86

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46

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雨夜呈韶卿,宋代,谢翱,

相看陇水云,一夕几回分。预恐今宵雨,他年独自闻。

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60

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长途冲暑马频催,尽胜撑舟雪夜回。村径曲通鹦鹉望,县山遥指凤凰台。

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琅琊歌送王廷采绣衣,明代,张弼,

琅琊之山何巀嵲,钟灵毓秀生英杰。诸葛武侯真丈夫,千载遗风犹烈烈。

怪底后来何寂寥,运化循环终不歇。山前洳水忽澄清,王郎诞降殊奇绝。

童髫从宦游西江,文名巳自惊先达。涵泳研精二十馀,天人策献黄金阙。

作县登封奏最归,绣袍獬廌冠峨铁。平生为学谢浮华,扶翼纲常探理穴。

谨持三尺应万端,方寸中间悬日月。今年仗剑江海间,鲸鲵逃踪豺虎蹶。

老我相逢话旧游,青天白日何轩豁。我思诸葛公,不幸当汉末。

使当一统圣明时,跨越宇宙谁同辙。伊吕不足多,管箫空琐屑。

王郎生也幸遭逢,义利分明持大节。营营富贵不苟趋,赫赫威棱何可夺。

琅琊山前洳水西,行当又见生诸葛。

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夕阳忽下岭,行云渺相续。莞尔会心处,寤寐向谁告。

清夜梦故人,居然建牙纛。容或酬彼志,吾且知吾足。

67

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明郑贵妃金书观音普门品经 其三,清代,赵昱,

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