和公师叔,猛悟良缘。
弃官纳印休权。
远俗终南山下,庵盖茅椽。
身披麻衣纸袄,乐清闲、笑傲林泉。
怀美玉,便韬光隐迹,二十馀年。
因甚山侗侍奉,遇风仙曾说,活底神仙。
端的非常辞世,满室祥烟。
经年忽然空里,便贻子、画钓诗篇。
专诫我,莫教失见,休要夸玄。
满庭芳,咏和师叔辞世。
和公师叔,猛悟良缘。
弃官纳印休权。
远离尘世,来到终南山下,
住在简陋的茅椽庵宇。
身穿麻衣纸袄,
快乐地清闲自在,笑傲林泉。
怀揣着美玉,然后隐姓埋名,
过了二十多年。
是因为山中的居民敬重我,
曾有仙人告诉我,我是活底的神仙。
真的是非常地辞世,
满屋子弥漫着吉祥的烟雾。
多年后突然传来空中的声音,
将给子嗣留下画和钓的诗篇。
他特别嘱咐我,
不要让人失去目的,不要夸耀玄妙之事。
这首诗词描述了马钰的师叔辞世的情景。师叔以放弃官职、追求自由而著称,选择了隐居在终南山下的茅椽庵宇。他穿着简朴的麻衣纸袄,过着自由自在、快乐的生活,以笑傲林泉的态度面对世俗。师叔怀揣着美玉,暗自隐姓埋名,过了二十多年。他受到山中居民的尊敬,甚至有仙人告诉他他是活底的神仙。师叔最终辞世时,屋中弥漫着吉祥的烟雾,多年后他留下了画和钓的诗篇。诗词最后以作者受师叔嘱咐,警示人们不要迷失目标,不要过分夸耀玄妙之事。
这首诗词通过对师叔辞世的描写,展现了一个追求自由、超脱世俗的形象。师叔放弃了官职和权力,选择了简朴的生活方式,他的选择使他能够远离喧嚣纷扰,过上宁静自在的生活。诗中的终南山下的茅椽庵宇和麻衣纸袄都是象征朴素和自由的意象。师叔笑傲林泉,表现了他对世俗的超然态度和对自由生活的热爱。诗中的美玉和活底神仙的描绘更加突出了师叔的非凡之处。最后,作者受师叔的嘱咐,告诫人们不要迷失目标,不要过分追求玄妙之事,以此表达了对人生态度的思考。
这首诗词以简洁的语言描述了师叔的生活和他辞世的情景,通过对自由、超脱和追求的描绘,展现了作者对理想生活的向往和对人生态度的思考。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
同人集双藤书屋罗两峰曹友梅张水屋合作一图纪事,清代,何道生,
三人合画议谁始,两峰友梅张风子。铺将一幅溪藤纸,笔声飒飒风生耳。
一气呵成十五指,烘染如以水济水。是时木脱秋气高,仿佛满屋生风涛。
瀑布下注势千尺,飞流倒溅茅堂茅。一株两株树磊砢,三人五人恣游遨。
顿令座客发遐想,栩栩竞欲凌云翱。呜呼两峰友梅张风子,肝胆一家乃如此。
吾欲合传一篇续画史。
乙酉仲春同侯广成先生入郡西诸山探梅游陟三日胜处略尽舟夜与研德云俱共读玻公梅花诗因次韵十首 其五,明代,黄淳耀,
老干如虬懒作花,清波白月共疏斜。阿谁取次能描貌,铁石心肠有宋家。
摸鱼儿 五月廿五日,重过故潘园,女道晖殇后一日也,清代,陈洵,
渐黄昏怨梅疏笛,飘零花片重数。辘轳先听薰风转,门掩翠阴前度。
今更误。纵觅得、枝头青子还迟暮。流红漫溯。恁断索银瓶,泪铅金井,空惹坠欢古。
闲池馆,多少红吟绿赋。遗香罗袜尘土。思量竟是无花好,随意野桥烟圃。
天也妒。总不把、斜阳小驻留人渡。浮生太苦。悄一似秋莲,无人解道,春恨早分付。
芳草渡,宋代,陈允平,
芳草渡。渐迤逦分飞,鸳俦凤侣。洒一枝香泪,梨花寂寞春雨。惜别情思苦。匆匆深盟诉。翠浪远,六幅蒲帆,缥缈东去。
还顾。夕阳冉冉,恨逐潮回南浦路。漫空念、归来燕子,双栖旧庭户。市桥细柳,尚不减、少年张绪。渐瘦损,懒照秦鸾对舞。
杂曲歌辞。结客少年场行,唐代,虞羽客,
幽并侠少年,金络控连钱。窃符方救赵,击筑正怀燕。
轻生辞凤阙,挥袂上祁连。陆离横宝剑,出没惊徂旃。
蒙轮恒顾敌,超乘忽争先。摧枯逾百战,拓地远三千。
骨都魂已散,楼兰首复传。龙城含晓雾,瀚海隔遥天。
歌吹金微返,振旅玉门旋。烽火今已息,非复照甘泉。
昂昂千里驹,宋代,李昭玘,
昂昂千里驹,逸气吞九区。东驰越夕兔,西走穷朝乌。
关山一息过,踯躅疑有无。快哉穆天子,远驾周四隅。
嘶声想云海,弄影有天衢。昆丘距赤水,度足才须臾。
眷言刍粟恩,岂敢论形躯。雄心忽摧顿,倦步成踌躇。
日暮路途远,天寒毛鬣疏。此时垂耳心,可复轻疲驽。
玉蝴蝶·独立软红尘表,宋代,仇远,
独立软红尘表,远吞翠雾,平挹纹澜。草长西垣,生怕隔断双鬟。树梢明、夕阳未冷,菱叶静、新雨初乾。倚阑干。一声鹅管,人影高寒。休寻王孙桂隐,白云鸡犬,曾识刘安。羽扇纶巾,不知门外有人闲。袖素手、懒招黄鹄,写碧笺、空寄青鸾。且盘桓。听风听雨,山川山南。
水诗,明代,祝允明,
雨漫天兮天不得见。水漫地兮地不得践。烝人不粒兮桑田变。
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公无渡河兮公既没。妇逐狂夫,与子偕溺。青山推,鳌足断,蛟蛇腾拿,万物错乱。
厥初天一兮生水,其载与天地兮为终始。
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