和公师叔,猛悟良缘。
弃官纳印休权。
远俗终南山下,庵盖茅椽。
身披麻衣纸袄,乐清闲、笑傲林泉。
怀美玉,便韬光隐迹,二十馀年。
因甚山侗侍奉,遇风仙曾说,活底神仙。
端的非常辞世,满室祥烟。
经年忽然空里,便贻子、画钓诗篇。
专诫我,莫教失见,休要夸玄。
满庭芳,咏和师叔辞世。
和公师叔,猛悟良缘。
弃官纳印休权。
远离尘世,来到终南山下,
住在简陋的茅椽庵宇。
身穿麻衣纸袄,
快乐地清闲自在,笑傲林泉。
怀揣着美玉,然后隐姓埋名,
过了二十多年。
是因为山中的居民敬重我,
曾有仙人告诉我,我是活底的神仙。
真的是非常地辞世,
满屋子弥漫着吉祥的烟雾。
多年后突然传来空中的声音,
将给子嗣留下画和钓的诗篇。
他特别嘱咐我,
不要让人失去目的,不要夸耀玄妙之事。
这首诗词描述了马钰的师叔辞世的情景。师叔以放弃官职、追求自由而著称,选择了隐居在终南山下的茅椽庵宇。他穿着简朴的麻衣纸袄,过着自由自在、快乐的生活,以笑傲林泉的态度面对世俗。师叔怀揣着美玉,暗自隐姓埋名,过了二十多年。他受到山中居民的尊敬,甚至有仙人告诉他他是活底的神仙。师叔最终辞世时,屋中弥漫着吉祥的烟雾,多年后他留下了画和钓的诗篇。诗词最后以作者受师叔嘱咐,警示人们不要迷失目标,不要过分夸耀玄妙之事。
这首诗词通过对师叔辞世的描写,展现了一个追求自由、超脱世俗的形象。师叔放弃了官职和权力,选择了简朴的生活方式,他的选择使他能够远离喧嚣纷扰,过上宁静自在的生活。诗中的终南山下的茅椽庵宇和麻衣纸袄都是象征朴素和自由的意象。师叔笑傲林泉,表现了他对世俗的超然态度和对自由生活的热爱。诗中的美玉和活底神仙的描绘更加突出了师叔的非凡之处。最后,作者受师叔的嘱咐,告诫人们不要迷失目标,不要过分追求玄妙之事,以此表达了对人生态度的思考。
这首诗词以简洁的语言描述了师叔的生活和他辞世的情景,通过对自由、超脱和追求的描绘,展现了作者对理想生活的向往和对人生态度的思考。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
踏莎行 题潘翊庭先生平沙雁侣画扇,近现代,刘鹏年,
海水知寒,斜阳欲暮。衔将秋色潇湘去。依依双影破云飞,天涯回首山无数。
浅草平沙,疏烟野渡。商量早觅栖迟处。一声嘹唳客魂惊,挑灯闲草登楼赋。
永遇乐(再和),宋代,吴潜,
天上人间,这般光景,管无风雨。绣户珠帘,锦坊花巷,戏队将嫫母。月扇团圆,星球灿烂,路遍市三街五。升平事,牙旗铁马,且还旧家藩府。
三陲见说,凯歌频奏,渐次不烦鼙鼓。双凤云间,六鳌尘外,想见都人欢舞。火城春近,金莲地币,消夜果边曾语。如今但,梅花纸帐,睡魔欠补。元宵宰执赐消夜果。
玉蝴蝶(雪词),宋代,赵长卿,
片片空中剪水,巧妆春色,照耀江湖。渐觉花毯转柳,荚阵飞榆。散银杯、时时逐马。翻缟带、一一随车。遍帘隅。寒生冰箸,光剖明珠。
应须。浅斟低唱,毡垂红帐,兽爇金炉。更向高楼,纵观吟醉谢娘扶。静时闻、竹声岩谷,漫不见、禽影江湖。尽踌躇。歌阑宝玉,赋就相如。
水调歌头(赠汪亻秀才),宋代,张元干,
袖手看飞雪,高卧过残冬。飘然底事春到,先我逐孤鸿。挟取笔端风雨,快写胸中丘壑,不肯下樊笼。大笑了今古,乘兴便西东。
一尊酒,知何处,又相逢。奴星结柳,与君同送五家穷。好是橘封千户,正恐楼高百尺,湖海有元龙。目光在牛背,马耳射东风。
和谢吏部铁字韵三十四首·呈几叟仪曹四首,宋代,邓肃,
管中窥豹一斑耳,敢对江海更言水。
赖公不作扬雄尾,舞雩曾许随童子。
绨袍至今念故人,世人欲杀渠不嗔。
更将妙语为高价,坐令玉表欲侔真。
期公终始不相绝,回愚参鲁余亦拙。
异时报德但修身,那用张良袖中铁。
吴中晓寒曲,宋代,王琪,
大泽穹天莽同色,碧瓦阊门晓花白。
石岩左右断行人,洞庭一夜冰千尺。
曾持汉节单于垒,北风如刀割人耳。
知怜冻足苦双摧,一生不向遐方履。
凭谁赠我紫衣裘,中吴风土清且柔。
令严气正天地肃,长歌白苧临寒流。
玉兰酒熟金醅溢,太白连云尚殊□。
书窗半掩昼始开,几日红梅断消息。
蕙兰芳引 秋思,宋代,张玉娘,
星转晓天,戍楼听、单于吹彻。拥翠被香残,霜杵尚喧落月。楚江梦断,但帐底、暗流清血。看臂销金钏,一寸眉交千结。雨阻银屏,风传锦字,怎生休歇。未应轻散,磨宝簪将折。玉京缥缈,雁鱼耗绝。愁未休、
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