洞仙歌

重阳近也,渐秋光凄劲。

宿雨初收好风景。

正干戈耆定,禾黍丰登,人意乐,歌舞贤侯美政。

醉翁游历处,胜概依然,木落淮南见山影。

有客共登临,醉里疏狂,_乌帽、从嘲雪鬓。

但目送孤鸿傍危栏,笑问道,黄花似谁风韵。

881

诗文简析

这首诗描绘了重阳节临近的秋景,表达了人们丰收的喜悦和对和平的向往。诗人以醉翁的形象出现,以自由奔放的姿态游历山水间,表达了对自然美景的欣赏和人生态度的诠释。在诗的末句,诗人通过黄花的比喻,探讨了人生的风华和无常。

诗文赏析

《洞仙歌》以秋景为背景,通过对景物的描绘和诗人的情感表达,展现了世界的美好和人生的哲理。诗中的洞仙形象象征着超凡脱俗的境界,他以醉翁的形象出现,游历山水间,表达了对自然景色的赞美和对人生的思考。

诗中的重阳节象征着丰收和欢乐,而秋光的凄凉则暗示着岁月的流转和生命的无常。诗人通过描绘禾黍丰收和人们的欢乐,展示了一个和平安定的社会景象,表达了对和平和幸福生活的向往。

诗人以自己与客人一同登临的情景,表达了对友情和交往的渴望。醉意中的放纵和嘲笑,展示了诗人对自由和快乐的追求,同时也暗示着人生的短暂和无常。

诗的结尾通过黄花的比喻,探讨了人生的风华和无常。黄花是代表衰老和凋零的象征,诗人通过问黄花像谁的风采,引发了对生命意义和人生价值的思考。

总的来说,这首诗词通过对秋景的描绘,展现了对和平、丰收和自由的向往,同时通过洞仙的形象和黄花的比喻,探讨了人生的哲理和无常。

沈端节

[约公元一一六九年前后在世]字约之,吴兴人,寓居溧阳。生卒年均不详,约宋孝宗乾道中前后在世。尝为芜湖令,知衡州,提举江东茶盐。淳熙间,(公元一一八二年前后)官至朝散大夫。著有《克斋集》,已佚。又有《克斋词》一卷。《全宋词》收录其词45首。《文献通考》吐属温雅,颇具风姿。《钦定四库全书总目》卷一百九十八《克斋词》提要云:“其吐属婉约,颇具风致,固不以《花庵》、《草堂》诸选不见录减价矣。”

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偈颂一百二十三首 其一二一,宋代,释普度,

声前一句,格外一机。不堕古今,宁存凡圣。妙高台上,玉鉴光中。

日日安居,时时禁足。风恬浪静,海晏河清。长期短期,平等受用。

阑干同倚不同倚,消得龙王多少风。

905

和谢孟彝秘丞馆中书怀

和谢孟彝秘丞馆中书怀,宋代,程公许,

虎头一生信痴绝,虚名误人可多窃。

萧速白发宁可贷,流浪红尘几时歇。

三神山夐隔嚣纷,众君子聚莹冰雪。

尘犀时接宝唾香,玄关要待玉{上竹下氐}掣。

缅怀怀元佑载赓唱,谁为崇丘补亡缺。

直庐竹帛不停披,酺池斋盂宁浪出。

故都何在涉烟埃,湖山也自佳风月。

拟结齐盟修故事,莫向深杯辞百罚。

烝哉与我心事同,诗来可作成规。

甚惭老场面强涂抹,得与婵娟夸二八。

静思世故殊未艾,澒洞忧端不可掇。

由来馆殿育英髦,其为朝家效丝发。

不然坐费玉帛招,奚异信手沙土撮,

天阍何曾九关隔,

愚虑或补万分一。诸君信是廊庙具,

老我已愧瓶罂溢。惊看淋淳洒巨轴。

岂比呻吟点枯笔。吾侪立名要不朽,

荣禄过眼才一瞥。从今朝谒得休暇,

勿使文会多间阔。摩挲尊罍品书画,

上下古今商得失。乞归早得隐林岩,

夸与渔樵旧人说。

906
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