箕山

幽林转阴崖,鸟道人迹绝。

许君栖隐地,唯有太古雪。

人间黄屋贵,物外只自洁。

尚厌一瓢喧,重负宁所屑,降衷均义禀,汩利忘智决。

得陇又望蜀,有齐安用薛?干戈几蛮触,宇宙日流血。

鲁连蹈东海,夷齐采薇蕨。

至今阳城山,衡华两丘垤。

古人不可作,百念肝肺热。

浩歌北风前,悠悠送孤月。

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诗文赏析

幽林转阴崖,鸟道人迹绝。

在幽深的林中,山路转向阴暗的崖壁,鸟道上已无人迹。

许君栖隐地,唯有太古雪。

请您寻找一个隐居的地方,只有太古的雪还在那里。

人间黄屋贵,物外只自洁。

人世间的黄金屋宅虽然珍贵,但只有在物外的清净中才能真正自洁。

尚厌一瓢喧,重负宁所屑,

仍然厌倦喧嚣的一瓢酒,对于繁重的负担不再在意,

降衷均义禀,汩利忘智决。

降低欲望,追求公正和平等,放弃私利,忘却智慧的决断。

得陇又望蜀,有齐安用薛?

已经得到了陇右的土地,又向往蜀地,那么齐地是否安全,还需要薛地的支持?

干戈几蛮触,宇宙日流血。

战争的刀兵何时才能停止?整个宇宙都在流血。

鲁连蹈东海,夷齐采薇蕨。

鲁国和连国都已沉入东海,夷国和齐国只剩下了采集薇蕨。

至今阳城山,衡华两丘垤。

直到今天,阳城山、衡山和华山仍然屹立不倒。

古人不可作,百念肝肺热。

古人的事迹已经无法再复制,百般忧思让人心肝肺腑燃热。

浩歌北风前,悠悠送孤月。

在北风前高歌,悠悠地送走孤独的月亮。

这首诗词《箕山》表达了元好问对世事的思考和感慨。他通过描绘幽深的山林、清净的隐居之地以及战乱和衰败的景象,表达了对世俗繁华的厌倦和对清净自在的向往。诗中还融入了对道德和公正的思考,以及对历史和人生的深沉思索。整首诗以自然景物和历史典故为背景,通过对比和联想,表达了作者对人生境遇和社会现实的思考和感慨。

元好问

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。

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