烟火心肠咏不真,风流娇贵却无尘。
何须更问花仙姓,便是扁舟共载人。
这首诗以花仙馆为背景,表达了作者对花仙的赞美和向往之情。诗中描绘了花仙的神秘和美丽,暗示了花仙的高洁和超凡脱俗的身份。作者并不关心花仙的姓名,因为在他看来,花仙已经足够出众,无需问及其尊贵的身份,只要能与花仙一同共乘扁舟,已是无上的荣幸。
这首诗以简洁明快的语言,将花仙馆的景色与作者对花仙的赞美融为一体。首句“烟火心肠咏不真”,表达了花仙馆的幻化之美,宛如烟火般绚烂却不真实。接着,“风流娇贵却无尘”,形容了花仙的高雅和纯洁,她们虽然娇媚动人,却不受尘世的玷污。
诗的后两句“何须更问花仙姓,便是扁舟共载人”,表达了作者对花仙的追求和愿望。作者认为,不必追问花仙的身份和姓名,只要能与她们一同乘坐扁舟,已经是最大的幸福。这里的“扁舟”象征着诗人的心灵,只有纯洁高尚的灵魂才能与花仙相伴。
整首诗以简练的文字,通过对花仙馆和花仙的描绘,表达了作者对美好事物的向往和追求。诗中展现了对高尚、纯洁之美的赞美,以及对与美好事物共享的渴望,给人以超然世俗的感觉,同时也展示了作者对美的独特见解和审美情趣。
张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。
八景歌 其七,宋代,赵汝燧,
西岭骤暗销残晖,芷岸兰汀堆夕霏。数声撞空九天半,知有招提隐翠微。
风助馀音响崖谷,萧萧暝港孤舟宿。禅关栖鸟争寒木,归僧疾步穿山麓。
嗟此何景兮烟寺晚钟,丹青欲尽焉能穷。
玉父赋倦壳轩韵得壳字,宋代,洪朋,
今弟岩壑姿,问道困南朔。归来敞蜗牛,真成倦龟壳。
曲肱梧桐影,日夜洞庭乐。谁何艺根本,岁久栖鸑鷟。
静言人间世,变化如风雹。笑语尊俎同,兹理要商榷。
时不与人游,安燕正当学。
次韵王给事观殿试唱名 其一,宋代,韩驹,
已对丹墀眼尚生,金茎晓露逼人清。非关董相三篇切,自是重华四目明。
勇似风摧山岳势,罢如雷卷海波声。曾叨应奉宫门外,老去空惊岁籥更。
赠东莞地官正郎李惟肖希说三载考满之京有作,明代,湛若水,
平生子李子,昔会在长干。世态与时变,旧盟终不寒。
试问何能尔?恒性若存存。远迹沧洲外,沈冥白云端。
廿年策天府,三载在郎官。报政朝天去,嗟嗟行路难。
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