玉海诗(三首)

才从下里盼中阳,忽踏晶亭看海棠。

百子峰头飞凤鹤,九星河里浴鸳鸯。

十天露洒人千劫,万殿香飘玉一床。

握手紫仪倾珀水,红云袅袅沸笙簧。

955

诗文译文

才从下里盼中阳,

忽踏晶亭看海棠。

百子峰头飞凤鹤,

九星河里浴鸳鸯。

十天露洒人千劫,

万殿香飘玉一床。

握手紫仪倾珀水,

红云袅袅沸笙簧。

诗文简析

这首诗词描绘了一个美丽的仙境景象,表达了诗人对自然景色的赞美和对仙境的向往之情。

诗文赏析

首先,诗中描述了诗人从“下里”(指凡间)渴望到“中阳”(指仙境)的心情。这种渴望和向往使他忽然来到了一个晶莹剔透的亭子,欣赏着盛开的海棠花。这里的海棠花被称为“百子峰”,而在峰顶上飞翔的是凤凰和仙鹤。这一景象展示了诗人构想中仙境的壮丽和神奇。

接着,诗中描绘了九星河,这是一个仙境中流淌的河流,河水中洗浴着鸳鸯。这里的描写表现了仙境中美丽的自然景观和生灵活动。

接下来,诗中提到了“十天露洒人千劫”,形象地描绘了仙境中的露水洒在人间的情景。而“万殿香飘玉一床”则展示了仙境中的奢华和神秘。

最后两句描写了仙境中的音乐和舞蹈。诗中提到了“握手紫仪倾珀水”,表现了音乐的美妙和仙境中舞者手中所持的紫色仪器。而“红云袅袅沸笙簧”则描绘了仙境中红色的云雾弥漫,笙簧声声不绝。这一描写使整首诗词更加生动形象。

总的来说,这首诗词通过描绘仙境中的景色和活动,展示了诗人对美的追求和对仙境的向往之情。诗中的意象丰富多样,充满了浓郁的想象力和艺术感染力,给读者带来了一种超脱尘世的美好感受。

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月中桂 八月十四夜月,介庵韵,清代,赵熙,

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920

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题渔舍秋烟,明代,王恭,

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922

太常引

作者:韩玉(宋代)

太常引,宋代,韩玉,

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656

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解内人嘲(一作酬宫人),唐代,陆畅,

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桥山怀古

桥山怀古,唐代,舒元舆,

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独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。
桥山突兀在其左,荒榛交锁寒风愁。神仙天下亦如此,
况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下,不见弓剑何人收。
哀喧叫笑牧童戏,阴天月落狐狸游。却思皇坟立人极,
车轮马迹无不周。洞庭张乐降玄鹤,涿鹿大战摧蚩尤。
知勇神天不自大,风后力牧输长筹。襄城迷路问童子,
帝乡归去无人留。崆峒求道失遗迹,荆山铸鼎馀荒丘。
君不见黄龙飞去山下路,断髯成草风飕飕。

917

部役书怀

部役书怀,宋代,张舜民,

近市铜章泊近郊,炯无尘虑挂秋毫。

含宏品彙知天大,照鉴容光仰日高。

市舍柔桑围幄幙,弄风新麦泛波涛。

巷歌野哭应听取,珍重吾家制锦刀。

993

喜雨呈安国

作者:张栻(宋代)

喜雨呈安国,宋代,张栻,

凉生椽笔试乌丝,妙语便作星斗垂。

我亦小窗无一事,细倾新酒和公诗。

705

和滕中舍见寄

和滕中舍见寄,宋代,范纯仁,

蕲水分携自昔时,六年奔走困长岐。人怜家世三朝旧,身在风波一叶危。

白发星星惊岁月,丹心皎皎仗朋知。林泉早晚归休去,廪禄无厌愧漏卮。

868

偈四首 其三

偈四首 其三,宋代,释思慧,

一切法无差,云门胡饼赵州茶。黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。

惭愧太原孚上座,五更闻鼓角,天晓弄琵琶。

992

刘仙岩

刘仙岩,宋代,吕愿中,

平明小队出郊墟,尽日登临据隼旟。

闻道仙人尸解去,尚应犹学世间书。

792
古文诗经

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