我本无生俦,涉有乖素愿。
百年直寄耳,倏忽如过电。
犹记学语时,老色遽满面。
富贵非所希,吾道在贫贱。
往事绝寻思,残生喜强健。
忘机有白鸥,消日赖黄卷。
今辰扶杖出,穷探不知倦。
与子偶相逢,抵掌说嘉遁。
同歌紫芝曲,共饱青精饭。
世人不丰知,心通亦何闷。
我本来没有生命伴侣,却涉足了与愿望相背的事情。
百年的时光匆匆流逝,像电光般瞬息而过。
我依然记得学习的时候,老去的容颜突然满面。
富贵并非我所追求,我追求的是在贫穷中坚守我的道。
往事已经无法追寻,我欣喜于我残余的生命仍然强健。
忘却尘世的烦恼,我有一只白鸥作伴,度日靠着黄色的卷轴。
今天,我扶着拐杖出门,穷究探索从未疲倦。
偶然与你相遇,我们握手言谈,称赞彼此的隐居生活。
我们共同歌唱紫芝之曲,共享青精之饭。
世人并不了解丰富的内涵,但我们的心灵相通,又有什么可烦闷呢?
及
《赠同志》是宋代释文珦的一首诗词。
这首诗词表达了作者对隐居生活的热爱和对贫穷、清贫生活的选择。作者自述没有生命伴侣,但他却在贫困中坚守自己的道路,不追求富贵。他回忆起学习的时光,感叹时光的匆匆流逝,老去的容颜也不禁涌上心头。然而,他依然欣喜于自己仍然健康、有生命力。他通过忘却尘世的烦恼,与自然为伴,度过日子。他以白鸥和黄色卷轴为象征,表达了他追求宁静和智慧的信念。
诗中的\"与子偶相逢,抵掌说嘉遁\"表达了作者与同志的相遇与交流,彼此欣赏对方的隐居生活方式。他们共同歌唱紫芝之曲,共享青精之饭,表达了他们对隐居生活的共同热爱和追求。作者认为世人并不了解隐居生活的真正价值,但他们的心灵相通,没有烦闷之感。
这首诗词通过表达作者对隐居生活和贫穷的选择的坚守,以及与同志的共鸣和交流,表达了对宁静、智慧和内心世界的向往。同时,诗中也表达了对世俗名利的超越和对心灵交流的重视。
释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。
城南燕集得作字,明代,钱宰,
闭门度芳辰,念此风雨恶。
今日忽复晴,青郊纵行乐。
引杖听莺啼,持杯看花落。
庭绿树阴交,春容已非昨。
微酣爱酒清,放歌悲发白。
茫茫师旅间,扰扰烟尘隔。
夙昔愧栖迟,于今喜离索。
明朝溪上田,买牛事东作。
读《钓韩集》呈雨溪先生三首 其三,近现代,陈振家,
不搏青云恋白云,溪山幽处纵丝纶。但凭韩渚一竿钓,洗却江湖万斛尘。
名利不争词自逸,芝兰在抱意能新。相逢尽赞先生笔,端是乾坤快活人。
满江红,宋代,丘崈,
驻马江头,聊自放、尘劳踪迹。身渐老、尊前羞见,异乡风物。雪柳垂金_胜小,钗头又报春消息。记去年、持酒觅新词,人疏隔。
时序好,今犹昔。携赏处,空追忆。都如梦才觉,悄然难觅。且饮不须论许事,从今煞有佳天色。但官闲、有酒便嬉游,愁无益。
赵既见和复次韵答之,宋代,苏轼,
长安小吏天所放,日夜歌呼和丞相。
岂知后世有阿瞒,(曹公自言参之后。
)北海樽前捉私酿。
先生未出禁酒国,诗语孤高常近谤。
几回无酒欲沽君,却畏有司书簿帐。
(近制,公使酒过数法甚重。
)酸寒可笑分一斗,日饮无何足袁盎。
更将险语压衰翁,只恐自是台无饷。
上丁,宋代,陆游,
燎火明中庭,老槐泣残雨。
白头奉祀事,恐惧剧仰俯。
三终乐在悬,再拜肉升俎。
谁言千载後,恍若到邹鲁。
吾国虽褊小,大社胙茆土。
如何俨章绶,日夜临箠楚?藏书如丘山,及物无一羽。
吾其可怜哉,去去老农圃!
云之祁祁答董传,宋代,王安石,
云之祁祁,或雨于渊。
苗之翘翘,或槁于田。
云之祁祁,或雨于野。
有槁于田,岂不自我。
荟兮其隮,其在西郊。
匪我为之,我歌且谣。
蔚兮其复,南山之侧。
我歌且谣,维以育德。
除夜作,唐代,薛能,
和吹度穹旻,虚徐接建寅。不辞加一岁,唯喜到三春。
燎照云烟好,幡悬井邑新。祯祥应北极,调燮验平津。
树欲含迟日,山将退旧尘。兰萎残此夜,竹爆和诸邻。
祝寿思明圣,驱傩看鬼神。团圆多少辈,眠寝独劳筋。
茜旆犹双节,雕盘又五辛。何当平贼后,归作自由身。
闻砧(一作寄边衣),唐代,裴说,
深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪,独下闲阶转凄切。
只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。
细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪,红笺谩有千行字。
书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。
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