满庭芳寄零口孙可道

作者:马钰(元代)

幻躯模样,走骨行丘。

算来骋甚风流。

父母生你之处,杀你因由。

奉劝疾些识破。

恋儿孙、有甚程头。

早回首,把家缘撇下,物外真修。

一个无为清静,是仙家秘诀,大道机谋。

凭此行持,何必身外搜求。

自然汞铅易结,九还丹、数日全周。

神光灿,乘羽轮飚驾,直入瀛洲。

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诗文赏析

满庭芳寄零口孙可道

幻躯模样,走骨行丘。

这里形容一个人的身体虚幻而飘忽,行走在山丘之间。

算来骋甚风流。

可以说他在风流方面颇有才华。

父母生你之处,杀你因由。

他的父母生他的地方,却是他被杀害的原因。

奉劝疾些识破。

这里是诗人对读者提出的忠告,希望读者能够迅速识破其中的奥秘。

恋儿孙、有甚程头。

指出对于子孙的依恋,其实没有多少意义。

早回首,把家缘撇下,物外真修。

诗人建议早日回头,将家庭纷争抛在脑后,修炼真正的修仙之道。

一个无为清静,是仙家秘诀,大道机谋。

指出无为而清静,是修仙之道的秘诀,也是通往大道的机谋。

凭此行持,何必身外搜求。

诗人鼓励人们依靠这种修行方式,无需在外面寻求其他东西。

自然汞铅易结,九还丹、数日全周。

指出通过这种修行方式,自然而然地可以结成汞铅,完成九还丹的炼制,几天内就能完成整个过程。

神光灿,乘羽轮飚驾,直入瀛洲。

形容修行成功后,身体会发出灿烂的神光,乘坐羽轮疾驰而去,直接进入仙境瀛洲。

这首诗词通过表达修行的方式,探讨了人生的意义和追求。诗人马钰以幻化的形象描绘了修行者,指出了修行的重要性和价值。他鼓励人们摒弃尘世纷扰,追求内心的宁静和超越俗世的境界。通过修行,人们可以获得超凡脱俗的体验和精神升华,最终达到仙境的境界。整首诗词流畅婉约,意境深远,寄托了诗人对人生境界的追求和向往。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

其他诗经

写墨竹一枝

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34

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极相思·江头疏雨轻烟,宋代,陆游,

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60

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故光禄陈公士京遗集予求之二十年矣今春人日忽得其手稿喜而有作,清代,全祖望,

逋叟风高汉管宁,半生心迹付沧溟。海年竟向鲛宫尽,喟寓时呼蜑户听。

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87

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题画,元代,虞集,

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送刘公求还庐陵兼属张元亨五首 其二,宋代,赵蕃,

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33

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山中,宋代,张埴,

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题梅坛,宋代,吕防,

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90

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与李深梁山泊分韵得轻风生浪迟五首 其二,宋代,刘跂,

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94

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好事近·莫惜一樽留,宋代,李壁,

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晚过灵室,宋代,韩淲,

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61

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明明谁敢欺。

君慎自爱戒,勿为非国法,明明谁敢欺。何时当来归,生还但愿同餔麋。

53

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答妺丈崔体韶二首 其一,明代,卢龙云,

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59

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68

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82

度岭寄梁茂伯潘良诏君理崇彦诸丈

度岭寄梁茂伯潘良诏君理崇彦诸丈,明代,郑学醇,

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