文山道人事毕壬午腊月初九日

崖山禽得到燕山,此老从容就义难。

生愧夷齐尚周粟,死同巡远只唐官。

雪平绝塞魂何往,月满通衢骨未寒。

一剑固知公所欠,要留青史与人看。

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诗文译文

崖山禽得到燕山,

此老从容就义难。

生愧夷齐尚周粟,

死同巡远只唐官。

雪平绝塞魂何往,

月满通衢骨未寒。

一剑固知公所欠,

要留青史与人看。

诗文简析

这位文山道人在壬午腊月初九这一天,禽鸟从崖山飞到了燕山。虽然面临困难和死亡,但老道人仍然从容不迫地接受了这一命运。他觉得自己在生前对社会有所亏欠,因为他没有达到夷齐、周粟那样的高尚境界。然而,在死后,他与巡远和唐官一样平等,没有区别。他的灵魂将徘徊在雪平大地和绝塞之间,不知道往何处去。月亮照耀着大街小巷,而他的骨骼却还未冷却。他深知自己曾经欠下了一剑之债,希望能在青史上留下自己的名字,供后人铭记。

诗文赏析

这首诗词以简练而凝练的语言描绘了文山道人的境遇和内心挣扎。通过对禽鸟迁徙、生死对待的隐喻,诗人表达了对于命运的接受和对社会道义的思考。诗中运用了自然景物的描写,如雪和月亮,以增加诗词的意境和感染力。最后两句诗以一剑之债的暗示,表达了诗人希望留下自己的名字,让后人铭记的愿望。

整体而言,这首诗词通过简洁而富有意象的语言,展示了诗人对于生死和社会道义的思考,体现了他对历史传承和名誉的重视。

汪元量

汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。

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小游仟词,宋代,武衍,

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影瘦,宋代,韩淲,

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送耿蠡县之官

送耿蠡县之官,明代,李攀龙,

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49

再送叶相公

再送叶相公,明代,卢龙云,

长干几日报秋凉,箫鼓临流送画航。此别不须怜去住,相看但道庆明良。

潮生铁瓮连瓜步,路出金陵指建章。雨过炎消尊荡漾,江澄波静棹相将。

斗辉银汉瞻龙气,月满沙堤待雁行。千载昌期新际会,廿年讲幄旧翱翔。

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即开东阁延时彦,再使穷檐颂圣王。多少心期知不负,勋猷奕叶有辉光。

29

藤蓑(二首)

藤蓑(二首),明代,陈宪章,

一蓑费几藤,南冈砺朝斧。

交加落翠蔓,制作类上古。

吾闻大泽滨,羊裘动世祖。

何如六尺蓑,灭迹芦花渚。

举俗无与同,天随梦中语。

今夜不须归,前溪正风雨。

83

叶茂长过访因怀顾愿甫

叶茂长过访因怀顾愿甫,明代,张元凯,

春风忽枉故人车,黄鸟嘤嘤慰索居。游屐漫遗禽子夏,酒垆偏迟马相如。

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