惠穆吕公挽词二首

作者:苏辙(宋代)

风俗非平昔,贤豪弃此时。

新阡长宿草,行路拜丰碑。

惠术遐方记,嘉猷信史知。

悲凉哭坟客,不为受恩私。

527

诗文译文

风俗非平昔,

贤豪弃此时。

新阡长宿草,

行路拜丰碑。

惠术遐方记,

嘉猷信史知。

悲凉哭坟客,

不为受恩私。

诗文简析

《惠穆吕公挽词二首》是苏辙创作的一首诗词,

诗文赏析

这首诗词是苏辙为挽悼吕公(吕洞宾)而作的二首词。诗词以叙述的方式表达了对吕公的敬仰和悼念之情。

首联描述了时代的变迁,风俗不同于往昔,贤达的人物却放弃了现在这个时代。这里可以理解为苏辙对吕公的称赞,认为吕公不受时代风俗的影响,坚持自己的信仰和原则。

次联描绘了吕公的墓地,新修的阡陌(指墓地)长满了野草,苏辙在行走的路上向吕公的坟墓行礼。这里表达了苏辙对吕公墓地的敬重和对吕公精神的追思。

再联中,苏辙提到了吕公的惠术(即吕洞宾的方术和道德教诲),他的嘉猷(指吕公的德行和事迹)在遥远的地方也被人所记载。这表明吕公的影响力和声望超越了时空的限制。

末联表达了苏辙对于吕公逝世的悲凉之情,他为吕公的坟墓哭泣,但这并不是出于私人的感恩之情,而是出于对吕公为社会和他人所做的贡献的敬仰和悼念。

这首诗词表达了苏辙对吕公的敬仰和怀念之情,同时也传达了对吕公为社会所做的贡献的肯定和赞美。诗词情感真挚,文字简练,展现了苏辙对吕公的高度评价和对道德伦理的关注。

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

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华清池

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666

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题金粟寺庵和通判军府周寿韵

题金粟寺庵和通判军府周寿韵,宋代,徐嘉言,

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987

春游

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春游,宋代,陆游,

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987

戏作贫诗二首 其一

作者:陆游(宋代)

戏作贫诗二首 其一,宋代,陆游,

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808

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赠汪叔潜,宋代,陆游,

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晋江左宗庙歌十一首 其五 歌中宗元皇帝,魏晋,曹毗,

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寄王二十,宋代,刘敞,

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清泉

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长相思 其二

长相思 其二,清代,范安澜,

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984

偈八首 其四

偈八首 其四,宋代,释思慧,

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初十夜雨十一日大雨呈赵守

作者:韩淲(宋代)

初十夜雨十一日大雨呈赵守,宋代,韩淲,

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916

依韵和徐大夫凤凰池九首 其五

作者:陆佃(宋代)

依韵和徐大夫凤凰池九首 其五,宋代,陆佃,

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610

旅舍灯

旅舍灯,宋代,徐元杰,

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686

送子文待制归蜀

作者:韩驹(宋代)

送子文待制归蜀,宋代,韩驹,

家近锦江归未得,见人之蜀便凄然。闻君细说开州好,劝我来依刺史贤。

当路尚多屯虎兕,远湖曾否息戈鋋。何时万里云沙静,稳上沙头上水船。

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古文诗经

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