士夫惜名节,楚楚空衣冠。
宁如武陵孀,守义人所难。
哀哉祸变仍,归棹危狂澜。
至诚泣苍穹,双榇果平安。
阶前三珠树,岂但馥芝兰。
科名一一收,平步籋广寒。
方为反哺乌,风木悲珊珊。
庆吊一何遽,闻者鼻辛酸。
千年懿德馨,翠琰立巑岏。
英灵满乾坤,莫作长夜看。
士夫珍惜名节,庄重华丽的衣冠。
宁愿像武陵的寡妇,守护着道义的困难。
哀哉,祸变仍然存在,回归的船只在危险的浪潮中。
真诚地向苍穹哭泣,双榇果然平安。
阶前的三棵珍珠树,不仅有芬芳的芝兰。
科举的功名一个个收获,平步青云,登上广寒。
为了回报乌鸦,风和木材悲伤哀叹。
庆幸的人何其匆忙,听到这消息感到鼻酸。
千年的美德芬芳,翠玉立在巍峨的山巅。
英灵充满了天地,不要在漫漫长夜中凝视。
《胡夫人挽词》是宋代郭印创作的一首诗词。这首诗词通过描述胡夫人惜名节、仪态庄重的形象,表达了对忠贞节义的赞美和对逆境中坚守正道的崇敬。
《胡夫人挽词》通过描述胡夫人这一形象,展现了对忠贞节义的赞美和对坚守正道的敬佩。诗中描绘了士人珍惜名节的品质,他们以庄重的仪态示人,将名节看得比生命更重要。通过将胡夫人与武陵寡妇作比较,表达了对那些在困境中坚守正义的人们的敬仰。
诗中的「祸变仍」以及「归棹危狂澜」揭示了人生的变幻无常和风险。然而,诗人强调至诚泣苍穹,表达了对真心实意的祈求和坚定不移的信念,最终双榇平安,寓意着忠诚与正直最终能够战胜困难。
诗中提到的珠树、芝兰等象征物,以及科名、广寒等象征意味深远的词语,增加了诗词的华丽感,凸显了士人的高尚品质和成就。诗人还借鸦鸟哺乳的形象表达了回报恩情和感激的情感。
最后,诗人以「庆吊一何遽」表达了对好消息的欣喜之情,同时提醒人们在观赏这首诗词时,要及时珍惜好消息,不要错过了解和分享美好事物的机会。整首诗以一种庄重肃穆的氛围表达了对忠诚、正义和坚守的崇敬,同时也传递了希望和鼓舞人心的信息。通过描绘胡夫人的形象和使用象征意义深远的词语,诗人成功地营造了一种高雅而富有内涵的,使读者能够感受到忠诚和正直的力量以及对美好事物的渴望和向往。
竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可,宋代,刘克庄,
陌上儿童说,时清长吏贤。
岂能无朴教,不过示蒲鞭。
采彼轻柔质,施诸牧御权。
坐令强梗者,若挞市朝然。
院舍棠阴合,圜扉草色鲜。
弛答能败子,威爱贵兼全。
一枝春,清代,汪东,
月榭云窗,任留连宴饮,都忘昏晓。阳和布暖,次第苑花催报。
红梅半吐,醉中认、谢娘风貌。歌字稳、莺啭高枝,未惊绣帏人早。
幽居片尘不到。度凄凉岁月,将愁谁告。蟠云髻散,镜里几回羞照。
丹青暗展,已句引、万千情调。从细想、玉艳香温,见时更好。
一丛花令,宋代,李从周,
梨花随月过中庭。月色冷如银。金闺平帖阳台路,恨酥雨、不扫行云。妆褪臂闲,髻慵簪卸,盟海浪花沉。
洞箫清吹最关情。腔拍懒温寻。知音一去教谁听,再拈起、指法都生。天阔雁稀,帘空莺悄,相傍又春深。
赠李道士(并叙),宋代,苏轼,
驾部员外郎李君宗固,景祐中良吏也,守汉州。
有道士尹可元,精练善画,以遗火得罪,当死。
君缓其狱,会赦,获免,时可元年八十一,自誓且死必为李氏子以报。
可元既死二十余年,而君子世昌之妇,梦可元入其室,生子曰得柔,小名蜀孙。
幼而善画,既长,读庄、老,喜之,遂为道士,赐号妙应,事母以孝谨闻。
其写真,盖妙绝一时云。
世人只数曹将军,谁知虎头非痴人。
腰间大羽何足道,颊上三毛自有神。
平生狎侮诸公子,戏著幼舆岩石里。
故教世世作黄冠,布袜青鞋弄云水。
千年鼻祖守关门,一念还为李耳孙。
香火旧缘何日尽,丹青余习至今存。
五十之年初过二,衰颜记我今如此。
他时要指集贤人,知是香山老居士。
(乐天为翰林学士,奉诏写真集贤院。
)
中溪,宋代,陆游,
散人无俗事,日日山中行。
今朝中溪寺,妙绝不可名。
幽处万木合,忽然千顷平。
绿黛染晴嶂,白云如玉城。
岩花劝小酌,天风吹独醒。
虽无九皋鹤,奇哉此松声。
我如折翼鹏,回尽九万程。
脱屦掷拄杖,於此饯余生。
居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰,唐代,庞蕴,
无我复无人,作么有疏亲。劝师休历坐,不是直求真。
金刚般若性,外绝一纤尘。我闻并信受,总是假名陈。
哭万学士孺庐,清代,全祖望,
一代儒林望,三朝侍从臣。半生长濩落,垂老总邅屯。
莲洞宗传旧,槐堂学录新。中爻笺秘密,五字发清真。
寂寞柯亭长,苍凉藜火神。孔融才结契,王翰竟为邻。
分以忘年略,交缘讲道亲。关情在性命,馀事及昏姻。
各有终天恨,争怜同患身。重江隔云树,列宿阻参辰。
放棹毗陵口,联床䢴水滨。所闻加邃密,相惜为沉沦。
我已甘锄菜,君还叹积薪。稍传鸾翮展,未遂骥涂伸。
存问空千里,暌离又几春。此情长不替,再晤更无因。
星陨蓬山暗,妖惊鵩鸟呻。斯文正零落,后辈妄纷纶。
敬礼今谁托,灵光忽以泯。垂缨识元冕,魂梦定逡巡。
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