兰省方雠乙夜书,襄阳迎侍暂脂车。
挥毫偶未归纶阁,衣锦何妨奉板舆。
岘首碑前留马足,鹿门山下宿僧居。
汉臯游女曾相识,应解鸣璫换佩鱼。
兰省方雠乙夜书,
襄阳迎侍暂脂车。
挥毫偶未归纶阁,
衣锦何妨奉板舆。
岘首碑前留马足,
鹿门山下宿僧居。
汉臯游女曾相识,
应解鸣璫换佩鱼。
这首诗词描述了送夏侯正言襄阳迎亲的情景。诗人写道,夏侯正言在兰省写信给我,襄阳城迎接新娘的车辆暂时停在脂粉店。我偶尔还在书房挥毫写字,未曾回到纶阁(指官署)。即使身着锦衣,也无妨奉行板舆(指官员的交通工具)。在岘首(地名)碑前,我留下了马蹄的痕迹,住在鹿门山下的寺庙里。汉臯(地名)的游女曾经与我相识,她应该理解我要换下佩鱼(指佩戴的鱼形饰物)而戴上鸣璫(指古代官员的佩饰)。
王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。
六月十九日同诸子集西禅寺放生,明代,梁以壮,
宝丛深夏白琉璃,高影慈云十二时。愿物不为香饵取,在人非有玉环期。
一围天地浮沉共,半日山林老少随。兴到微吟如莫惜,芭蕉花叶好题诗。
仁寿寺僧报更生佛祠前生瑞竹有怀故园三首 其二,元代,虞集,
闻道故园生瑞竹,令人归兴满江干。扁舟不畏瞿塘险,匹马谁云蜀道难。
杜甫溪头花匼匝,孔明庙里柏阑珊。新堂题作归欤字,定得临江把钓竿。
暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首 其十九,宋代,俞德邻,
在昔盛壮时,为贫亦求仕。终然返故庐,谋道不谋己。
岂不忧饥寒,折腰固吾耻。左手招夷齐,右手揖绮里。
何必驷马车,策勋耀前纪。时行吾则行,时止吾则止。
行止未有涯,醉乡差可恃。
赠答刘御史云卿,元代,元好问,
学道有通蔽,今人乃其尤。温柔与敦厚,扫灭不复留。
高蹇当父师,排击剧寇雠。真是未可必,自私有足羞。
古人相异同,宁复操戈矛。春风入万物,枯蘖将和柔。
克己未有加,归仁亦何由。先儒骨已腐,百骂不汝酬。
胡为文字间,刮垢搜瘢疣。吾道非申韩,哀哉涉其流。
大儒不知道,此论信以不。我观唐以还,斯文有伊周。
开云揭日月,不独程张俦。圣途同一归,论功果谁优?
户牖徒自辟,胶漆本易投。九原如可作,吾欲起韩欧。
赠故大同府节判魏张公祝入祠七十韵 其一 公气时益振,那避祸横罥,明代,卢楠,
按剑雄四视,意欲铲叠巘。奸回沮颜色,谅直非顾遣。
董卓卒燃脐,李斯叹黄犬。乾坤扫氛翳,社稷清沈湎。
解绶赋归田,衡门适游躽。王公枉驾过,俯视若蜓蝘。
骅骝宜垂耳,鸾鹤易摧殄。汨没漳水涯,沉绝庙堂琏。
凤雏翔长云,玉树落萧
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