偈颂二百零五首

清净性空水,光明法界身。

依俙辨白处,便是诞生人。

不洗体,不洗尘,妙触宣明悟水因。

借问当年向去事,如何今日却来亲。

二千年前此时候,指天指地师子吼。

云门居乱思太平,打杀不妨将餧狗。

指东话西,将无作有。

恶水泼君君莫嗔,而今看你如何受。

528

诗文赏析

清净性空水,光明法界身。

这句诗表达了清净的本性如同空水,光明的法界就是身体。

依俙辨白处,便是诞生人。

这句味着通过对事物的辨析和观察,就能够认识到人类的诞生。

不洗体,不洗尘,妙触宣明悟水因。

这句诗传达了无需洗净身体和外界的尘垢,通过奇妙的触摸可以宣示明悟的本源。

借问当年向去事,如何今日却来亲。

这句诗是在问作者过去的经历如何使他亲近今天的人们。

二千年前此时候,指天指地师子吼。

这句诗描述了两千年前的时候,人们指天指地,师子发出威猛的吼声。

云门居乱思太平,打杀不妨将餧狗。

这句诗表达了云门寺在纷乱中思索太平,即使打杀也无法阻止将食物喂养给狗。

指东话西,将无作有。

这句诗描述了指东指西的情景,将无变为有。

恶水泼君君莫嗔,而今看你如何受。

这句诗告诫人们不要对恶水的泼洒生气,现在看看你如何应对。

这首诗词以简洁而深刻的语言表达了一系列的思考和观察。它涉及到对清净、光明、觉悟和本性的描绘,同时也提到了过去和现在的对比,以及对和平与纷乱的思考。通过诗词的表达,作者试图引导读者思索人类的本源、觉悟和生活的真谛。整首诗词用简练而富有意境的语言,使读者在短短的几句中能够感受到作者的思想和情感。

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847

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998

邵亢茂材南归

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邵亢茂材南归,宋代,韩琦,

褐衣亲策对中宸,三道精求素业陈。履迹见穿期仕汉,璧瑕因指不留秦。

云迷江树归艎促,翼退天阍客梦新。好俟乡人再推上,决科优等继平津。

838

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程高承议赴夔路转运判官求诗,宋代,李廌,

圣主躬仁政,群方布诏条。

洪恩温海峤,嘉颂满刍荛。

聚敛除奸吏,依违屏具僚。

钧衡无硕鼠,城社绝余妖。

皇化思无外,王心远欲昭。

咨询黄阁老,选命紫宸朝。

丹禁传天诏,飞星下使轺。

书旌分蜀道,揽辔步烟霄。

急峡瞿塘险,孤城白帝遥。

巴山连浪远,汉节拂云飘。

按部清时好,观风乐事饶。

诗成思老杜,鬼哭想残萧。

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516

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春贴子 东宫五首 其一,宋代,真德秀,

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734

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闻道城东鹤会,欣然一笑乘风。不知一鹤在墙东。神仙人不识,未始出吾宗。
弟子有年于此,先生之道如龙。碧桃花子落壶中。化为三五粒,元是北边松。

932

豆卢划田园帖赞

作者:岳珂(宋代)

豆卢划田园帖赞,宋代,岳珂,

书名之讹,创自韦陟。

季袭其风,始见书尺。

狙冠豺绶,乃唐之贼。

相不加诛,而反畏惕,

礼度尽坏,王纲倒植。

存此谓何,览者太息。

967
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