又闻幽谷有莺迁,况复山晴花向然。
泥犊戒耕呈岁岁,户灵呵鬼换年年。
茅檐剩有三竿日,秫地曾无二顷田。
且买东江百花酒,与君同棹十分船。
又听说幽谷中的黄莺南飞,
更何况山间明朗的春光。
泥犊已经停止了耕作,给岁岁带来警惕,
家神呵护着鬼魂,换走了一年又一年。
茅屋下仅余三竿阳光,
秫地上不曾有过二顷田。
不妨购买东江的百花酒,
与你一起坐在同一条小船上。
《和单令除夕二首》是宋代胡寅的诗作。这首诗以描绘除夕的景象为主题,展现了农村的岁时风俗和人们的欢庆氛围。
又听说幽谷中的黄莺南飞,
更何况山间明朗的春光。
泥犊已经停止了耕作,给岁岁带来警惕,
家神呵护着鬼魂,换走了一年又一年。
茅屋下仅余三竿阳光,
秫地上不曾有过二顷田。
不妨购买东江的百花酒,
与你一起坐在同一条小船上。
这首融合了农村除夕的喜庆景象和对岁月流转的思考。作者描述了黄莺南飞的消息传来,预示着春天的来临。山间的阳光透过茅屋的竹篱,照耀在少许土地上,象征着农田的稀缺和困顿。同时,诗中提到泥犊停止耕作、家神呵护鬼魂的场景,暗示着农村人们在除夕之夜的守望和祭祀,以期迎接新的一年。
最后两句中,诗人提到了东江的百花酒,意味着与朋友共享欢庆之情。诗人邀请读者一起乘坐小船,共同品尝美酒,表达了对友谊和欢乐的向往。
整首诗以简练的语言、生动的意象,展现了农村除夕的喜庆氛围和人们对新年的期盼。通过对自然景象和农村风俗的描绘,诗人以深刻的观察力和细腻的表达,表现了岁月更迭中的喜悦和思考,给人以温暖和共鸣的感受。
胡寅(公元1098年~公元1156年),字明仲,学者称致堂先生,宋建州崇安(今福建武夷山市)人,后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子,奉母命抚为己子,居长。秦桧当国,乞致仕,归衡州。因讥讪朝政,桧将其安置新州。桧死,复官。与弟胡宏一起倡导理学,继起文定,一代宗师,对湖湘学派的发展,起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。
绝交行,宋代,高斯得,
男儿独立天地间,太华绝尖一何陗。
子房不肯下萧曹,伯夷本自轻周召。
往来舞袖拂云霄,醉裹扁舟凌海峤。
凤饥肯向鸡求餐,玉洁不与蝇同调。
山高路断客来稀,日晏廛空臂争掉。
穷涂李白友俗人,岁晚杜甫交年少。
前门长揖后门关,当面论心背后笑。
云门轻与凡耳弹,夜光莫怪儿童诮。
君平世弃政自佳,老子知希渠所要。
人间对面九疑峰,未许冲风鼓无窍。
赠董士勉归海州并问讯刘贡寓学正,明代,郑真,
风云浩渺泛灵槎,三径归来菊有花。疏广宅东天入海,龙且城外水囊沙。
宾筵且复成娱乐,帝阙终须拜宠嘉。好语黉宫刘博士,休将简策问生涯。
尉迟杯(题卢石溪响碧琴所),宋代,尹公远,
冰弦语。在竹树、院落深深处。当年野草闲花,何许浮云飞絮。征鸿止止,纵汗漫、游人远回顾。迟琼楼、五色帘开,唤醒玄鹤飞舞。
何事梦断湖山,尚九里松声,八月潮怒。三十年余池台泪,应不为、花奴羯鼓。想天上,群仙老矣,其比似,人间更愁苦。倩画阑、留住西风,莫教愁入云去。溪翁琴皆浙音,故云。
诗偈 其三十五,唐代,庞蕴,
楞伽宝山高,四面无行路。惟有达道人,乘空到彼处。
罗汉若悟空,掷锡腾空去。缘觉若悟空,醒见三生事。
菩萨若悟空,十方同一处。诸佛若悟空,妙理空中住。
空理真法身,法身即常住。佛身祇这是,迷人自不悟。
一切若不空,苦厄从何度。
汴中放船归阳羡,宋代,汪藻,
流澌欲作环佩鸣,枯木未肯回春声。舟人坐恐雪为祟,娇鸦又舞天边城。
天公知我不足厄,乞与十日霜风晴。遥遥烟堤护玉镜,滉滉云海浮金钲。
揽衣坐数踵间息,窥见宇宙无馀情。灯花也似调儿女,咄咄笑我长宵征。
我生底处不堪著,未归且杂吴儿耕。纵无邻翁饮子美,会有稚子迎渊明。
仙山况闻连洞壑,饵朮或可求长生。闲中日月吾所有,此外付之人重轻。
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