一梁中截两山连,雪布寒飞几竅穿。
深鉴却疑通禹穴,长流应不比潮泉。
崆峒影里分三峡,太极图中会百种。
神斧何年平石壁,新题放我得深镌。
一梁中截两山连,
雪布寒飞几竅穿。
深鉴却疑通禹穴,
长流应不比潮泉。
崆峒影里分三峡,
太极图中会百种。
神斧何年平石壁,
新题放我得深镌。
《椒溪滩》描绘了椒溪滩的景色和特点。诗人通过描写椒溪滩上的一座梁两边分别连着两座山,表达了山脉迅速跳跃的景象。他说雪花飘落在梁上的穴洞中,穿过这些洞穴显示出梁与山的连接。诗人产生了一种奇特的感觉,觉得这些洞穴看起来像是通往禹王之谷的,具有深远的意义。另外,诗人将椒溪滩的水流与潮汐泉水进行了对比,认为它们的壮丽和持久程度不相上下。诗人还提到了影子崆峒山分成三个峡谷的景象,以及太极图中各种山峰的形状。诗人问道,什么时候会有神斧平整石壁的事情发生,他希望有人能够刻上新的题词,来展示它的深度和意义。
李镗,眉州丹棱(今属四川)人。焘孙。曾官宣义郎。事见《周文忠集》卷六六《李文简公(焘)神道碑》。
述古德遗事作渔父词八首 其一 万回,宋代,释德洪,
玉带云袍童顶露,一生笑傲知何故,万里归来方旦暮。
休疑虑,大千捏在毫端聚。不解犁田分亩步,却能对客鸣花鼓,忽共老安相耳语。
还推去,莫来拦我毬门路。
依韵和曾子开舍人从驾孟飨景灵宫四首 其四,宋代,陆佃,
修廊图画列伊莱,金碧旁看启佑开。山压巨鳌初踊出,宫随灵鹫忽飞来。
潇湘伫泣空留竹,海岳遥趋想畏槐。闻说都人争拥道,凤舆才见第三回。
吴德永远寄乾栗五百颗荷其厚意戏作长句谢之,宋代,李光,
海山深处住多年,容貌虽衰齿尚坚。长使玉泉归绛阙,每留真火暖丹田。
感君特地贻乾栗,知我犹能咬石莲。土物欲寻香翠报,近来行市正增钱。
蝶恋花(赠别赵邦才席上作),宋代,赵彦端,
堂外溪桥杨柳畔。满树东风,更著流莺唤。时节清明寒暖半。秦筝欲妒歌珠贯。
一寸离肠无可断。旧管新收,尽记双帷卷。赖得今年春较晚。送人犹有余红乱。
念归,宋代,陆游,
江南五月朝暮雨,雨脚才收水流础。
酒杯未把愁作病,麈柄欲拈谁共语!有时暂解簿书围,独坐藤床看香缕。
林堂渺渺鸠正懽,帘幕阴阴燕新乳。
湖川旧隐入我梦,白首忘归独安取。
一生花里醉春风,即日愿作扶犁翁。
与党评事,唐代,元结,
自顾无功劳,一岁官再迁。跼身班次中,常窃愧耻焉。
加以久荒浪,惛愚性颇全。未知在冠冕,不合无拘牵。
勤强所不及,于人或未然。岂忘惠君子,恕之识见偏。
且欲因我心,顺为理化先。彼云万物情,有愿随所便。
爱君得自遂,令我空渊禅。
杂句 其十三,唐代,庞蕴,
心依真智,理逐心行。理智无碍,心亦无生。迷即有我,悟即无情。
通达大智,诸法不成。五神无主,六国安宁。七死弗受,八镜圆明。
随宜善化,总合佛经。过即已过,更莫再寻。现在不住,念念勿侵。
未来未至,亦莫预斟。既无三世,心同佛心。依空默用,即是行深。
无有少法,触目平任。无戒可持,无垢可净。洞达虚心,法无寿命。
若能如是,圆通究竟。
贺师垣赐御书一德格天之阁牌并镀金器皿青罗凉伞从人紫罗衫镀金腰带仪物等四首 其二,宋代,张嵲,
重屋雕甍势欲翩,睿题藻翰揭中天。秪缘吉德存方寸,乃尔丛霄格大圆。
传自孔门皆一道,稽诸说命合三篇。中兴如问君臣美,万世昭时六字传。
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