旅宿厌烦喧,爱此僧居静。
莲宇已摧颓,茅斋自清迥。
山光林际来,野色雨中净。
池水不生澜,袈裟坐相映。
累日滞幽寻,绿苔应满径。
旅宿厌烦喧,爱此僧居静。
莲宇已摧颓,茅斋自清迥。
山光林际来,野色雨中净。
池水不生澜,袈裟坐相映。
累日滞幽寻,绿苔应满径。
《怀景佺师》是明代作家张羽创作的一首诗词。这首诗描绘了作者在旅途中寻求宁静的心境,以及他对僧侣生活的赞美和向往。
《怀景佺师》这首诗词通过对自然景色和僧侣居所的描绘,表达了作者对宁静和清静生活的向往。他在旅途中感到厌倦喧嚣,而在这样一个僻静的地方,他找到了内心的宁静。茅舍虽然已经摧毁,但它仍然保持着一种独特的清净和安宁。
诗中所描绘的山光、林影、野色和雨水都是与自然息息相关的元素,而这些元素都呈现出一种纯净和清新的状态。池水静谧无波,反映了作者内心的宁静和平静。袈裟与环境相映生辉,使整个景象更加和谐。
通过描绘这种宁静的场景,诗词传递出一种对繁忙世界的厌倦和对宁静生活的向往。作者选择在这样一个僻静的地方停留,寻找自己内心深处的平静与宁静。这种对宁静的追求和对自然的赞美,让人感受到一种超脱尘嚣的境界。
总之,张羽的《怀景佺师》通过对旅途中僻静地方的描绘,表达了对宁静生活和自然的向往。这首诗词给人一种宁静、清新的感觉,让读者沉浸在作者的心境中,感受到一片宁静与安宁。
张羽(1333-1385)元末明初文人。字来仪,更字附凤,号静居,浔阳(今江西九江)人,后移居吴兴(今浙江湖州),与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”,又与高启、王行、徐贲等十人,人称“北郭十才子”,亦为明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述,文辞精洁典雅,诗咏深思冶炼,朴实含华。书法纤婉有异趣,仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑,虽未精极,却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭,笔力苍秀,品在方从义上。
沁园春(题桃源万寿宫),宋代,葛长庚,
黄鹤楼前,吹笛之时,先生朗吟。想剑光飞过,朝游南岳,墨篮放下,夜醉东邻。铛煮山川,粟藏世界,有明月清风知此音。呵呵笑,笑酿成白酒,散尽黄金。
知音。自有相寻。休踏破葫芦折断琴。唱白苹红蓼,庐山日暮,西风黄叶,渭水秋深。三入岳阳,再游湓浦,自一去优游直至今。桃源路,尽不妨来往,时共登临。
百一诗 其一,魏晋,应璩,
下流不可处,君子慎厥初。名高不宿著,易用受侵诬。
前者隳官去,有人适我闾。田家无所有,酌醴焚枯鱼。
问我何功德,三入承明庐。所占于此土,是谓仁智居。
文章不经国,筐箧无尺书。用等称才学,往往见叹誉。
避席跪自陈,贱子实空虚。宋人遇周客,惭愧靡所如。
送僧归护国寺 其一,宋代,钱惟演,
曹溪有真嗣,是名大知识。得法三十年,堂堂坐岩石。
忽徇云玺招,暂屈冥鸿翼。褰裳度王城,夙驾来军壁。
陆泉正持戒,到溉方蔬食。晨炉薝卜霏,夜榻氍毹积。
金钵稻脂香,琼瓯茗花碧。高谈入幽固,默对探虚寂。
学精西竺言,诗妙南朝格。与游欣雾润,鄙吝犹泉涤。
遽忆五芝春,悠然理归策。伊予病且老,末景如驹隙。
惭为中军帅,更玷台臣席。无功翊熙明,何力当优绩。
莲社久栖心,华簪聊寄迹。愿辞食地封,永事弥天释。
貂裘换酒,宋代,张辑,
笛唤春风起。向湖边、腊前折柳,问君何意。孤负梅花立晴昼,一舸凄凉雪底,但小阁、琴棋而已。佳客清明留不住,为匡庐、只在家窗里。湓浦去,两程耳。
草堂旧日谈经地。更从容、南山北水,庚楼重倚。万卷心胸几千古,仰首骎骎紫气。正江上、风寒如此。且趁霜天鲈鱼好,把貂裘、换酒长安市。明夜去,月千里。
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