团团荷叶不相似,豁豁大虚难比伦。
个里洞然无一物,拟於何处拂埃尘。
《镜空》是一首宋代诗词,由释惟一所作。该诗以自然景物为切入点,表达了一种超脱尘世的心境和追求空灵的情愫。
诗词中描绘了团团的荷叶,但它们并不相似,形状各异;同时,虚空辽阔,无法与之相比。诗人通过对比荷叶和虚空的差异,凸显了虚空的无限广袤和荷叶的个体差异。这种对比表达了作者对自然界的深入观察和对细微之处的敏感。
接着,诗人描述了这个虚空中洞然无物的景象。在这种空无一物的状态下,诗人思索着如何去擦拭埃尘,使得虚空变得更加清澈。这里的埃尘可以被理解为尘世的杂念和纷扰,而擦拭埃尘则象征着净化心灵,追求超脱尘世的境界。
整首诗以荷叶和虚空为象征,体现了作者对世界的深情观察和对超脱尘世的追求。通过对自然景物的描绘,作者表达了对清净、空灵和宁静的渴望,同时也呈现了一种超越形象的哲学意味。这首诗词通过简洁明了的语言,激发读者的联想和思考,让人们在繁杂的现实中寻找内心的宁静和自我超越的可能性。
释惟一,法眼之孙。神宗时主嘉禾天宁寺(《宋诗纪事》卷九二)。
八咏诗 其四 霜来悲落桐,南北朝,沈约,
悲落桐。落桐早霜露。燕至叶未抽。鸿来枝已素。本出龙门山。长枝仰刺天。
上峰百丈绝。下趾万寻悬。幽根已盘结。孤枝复危绝。
初不照光景。终年负霜雪。自顾无羽仪。不愿生曲池。
芬芳本自乏。华实无可施。匠者特留眄。王孙少见之。
分取孤生蘖。徙置北堂陲。宿茎抽晚干。新叶生故枝。
故枝虽辽远。新叶颇离离。春风一朝至。荣华并如斯。
自惟良菲薄。君恩徒照灼。顾已非嘉树。空用凭阿阁。
愿作清庙琴。为舞双玄鹤。薜荔可为裳。文杏堪作梁。
勿言草木贱。徒照君末光。末光不徒照。为君含噭咷。
阳柯绿水弦。阴枝苦寒调。厚德非可任。敢不虚其心。
若逢阳春至。吐绿照清浔。
郊庙歌辞。梁郊祀乐章。庆和,唐代,赵光逢,
就阳位,升圆丘。佩双玉,御大裘。
膺天命,拥神休。万灵感,百禄遒。
秉黄钺,建朱旗。震八表,清二仪。
帝业显,王道夷。受景命,启皇基。
开九门,怀百神。通肸蚃,接氤氲。
明粢荐,广乐陈。奠嘉璧,燎芳薪。
膺宝图,执左契。德应天,圣飨帝。
荐表衷,荷灵惠。寿万年,祚百世。
惟德动天,有感必通。秉兹一德,禋于六宗。
钦夤宝命,恭肃礼容。来顾来享,永穆皇风。
天惟佑德,辟乃奉天。交感斯在,昭事罔愆。
岁功已就,王道无偏。于焉报本,是用告虔。
种蔬二首 其一,宋代,刘敞,
时雨破膏壤,荷锄回城阴。疾耕意不足,覆陇力可任。
里巷多父兄,往来迹相寻。见我山野服,欣然用尽簪。
劝我勿灭裂,哀我识浮沈。虽微生平故,颇用愧其心。
采芝商于岭,食薇首阳岑。念我非其人,岂敢慕山林。
聊以资素饱,身世实崎嵚。丈人不我厌,荷蓧时见临。
杨刚中分教京口有司以冗员罢去作诗为别就次韵以饯其行二首 其二,宋代,俞德邻,
公车指日召严徐,友道从渠自耳馀。浮世功名蕉覆鹿,冷官滋味釜生鱼。
百年荏苒醒还醉,一气循环惨复舒。归去湖山多乐事,故人休枉绝交书。
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