小儒百窘似贫户,薪及扅襦作褌。
梓泽珊瑚许窥否,未多玉璞与金浑。
小儒百窘似贫户,
薪及扅襦作褌。
梓泽珊瑚许窥否,
未多玉璞与金浑。
诗词意境描绘了作者方回身为一位贫穷的小儒者,他的窘迫状况就像一个贫苦的家庭。他连烧火取暖都只能用破布作衣。他的才华如同被埋没的宝玉和金矿,尚未得到充分的展示与认可。
《次韵康庆之题予桐江诗卷》是宋代方回所作的一首诗词。这首诗词表达了诗人自嘲的情绪,并以自己的贫困境遇为主题。
首先,诗人通过自嘲的方式表达了自己的境遇。他以小儒百窘的形象来形容自己,意指自己的学问虽然有限,却不得不面对贫困的现实,这种自嘲展示了诗人的自省和对生活的深刻认知。
其次,诗词中的比喻手法独到。薪以及扅襦作褌,形象地描述了作者的贫困状况。薪是指柴火,扅襦是一种破旧的衣物,用来暖身。这样的描写使得读者能够直观地感受到作者生活的拮据和贫困。
最后,诗人通过运用宝玉和金矿的比喻,暗示了自己的才华未被充分发掘。梓泽珊瑚是指珍贵的木材和珊瑚,玉璞和金浑则象征着未经雕琢的珍贵瑰宝。诗人表达了对自己才华的自谦与期待,同时也表达了对未来的希望和追求。
总的来说,这首诗词展示了方回作为一个贫穷的小儒者内心的自嘲与无奈,同时也传达了他对自己才华的期待与对未来的希望。通过精准的比喻和形象的描写,诗人成功地将自己的情感与境遇表达出来,给读者留下了深刻的印象。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
至新丰丘丈寓所期与理旧情而吐今意不料已先,明代,王履,
太华天下特,故作四岳冠。
深深括神秀,眠到不忍换。
卷命付铁锁,坠魄化白汗。
险极岂不知,其奈癖未断。
会心难措辞,静处自把玩。
厚哉丘丈德,遗此青玉案。
我若图报之,岂可锦绣段。
拾遗老关陕,祇得平地看。
乃知希世缘,不在计与算。
古今多少慕,往往交臂散。
吾缘独何深,乃愿在一日。
归乡五千里,日夕方寸乱。
嵯峨仙掌岩,缥缈云台观。
会访扶摇公,与我分一半。
送同年蔡子正以院幕考绩二首 其二,明代,卢龙云,
宦达良不偶,遇合固有时。昔年同籍者,显膴递相随。
南北渐离散,倚伏理难窥。前薪勿复道,疏滞得所宜。
明庭慎课典,主眷讵云私。伫见雄飞近,宁庸更伏雌。
立春后七日过三十里滩乍闻莺声,明代,湛若水,
客行卅里滩,款款闻绵蛮。声嫩语犹涩,翅新飞且还。
感我故园念,春来人未旋。北雁今已归,南枝久当残。
归去来山中,春草游王孙。
万年欢 赠别陈都事,明代,林弼,
问讯东君,又何事、一岁一番归去。杜宇声中,撩乱落花飞絮。
漫向江头凝伫,想无计、可能留住。江亭上、况有离人,不禁千种愁绪。
还思泽国风尘,更谁能、草檄名重藩府。旧业都荒,茅屋稻田瓜圃。
说与风流谢傅,且休把、云山自许。应回首、人在丹霞,满庭榕叶莺语。
送施均父落第后之肃州从军 其二,清代,袁昶,
河西自古雄文物,漆简东京出杜林。殊俗即看剺面化,经生要蓄济时心。
徙戎江统曾闳议,对策刘蕡暂陆沈。好去晋公持节地,朝正重入五云深。
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