谁知三隐寂寥中,因话寻盟别鹫峰。
相送当门有修竹,为君叶叶起清风。
谁知三隐寂寥中,
因话寻盟别鹫峰。
相送当门有修竹,
为君叶叶起清风。
是三位隐士在偏远山林中相遇,因为彼此有着共同的志趣和追求,便在一起交流,寻找彼此的“盟友”。他们在别鹫峰相会,共同欣赏大自然的美景,以及对隐居生活的深刻领悟。当他们分别离开时,相送时门前的修竹随风摇曳,为了君王带来清风。
《衍巩珙三衬德之国清》是宋代佛教高僧释智愚所作,描写了三位隐士在偏远山林中相遇并相互交流的情景,表现了隐居者的淡泊宁静和对自然的赞美。
谁知三隐寂寥中,
因话寻盟别鹫峰。
相送当门有修竹,
为君叶叶起清风。
是三位隐士在偏远山林中相遇,因为彼此有着共同的志趣和追求,便在一起交流,寻找彼此的“盟友”。他们在别鹫峰相会,共同欣赏大自然的美景,以及对隐居生活的深刻领悟。当他们分别离开时,相送时门前的修竹随风摇曳,为了君王带来清风。
:这首诗词通过描述隐居者的生活方式和自然的美景,表现了对淡泊和平静生活的向往。同时,隐士之间的相遇和交流也表现了隐者之间的交流和共鸣,反映了人与自然、人与人之间的和谐共处。整首诗语言简练,意境深远,表现出释智愚高尚的人生观和哲学思想。
蝶恋花·召南以闰枝手写庚子壬寅旧词装长卷,徵题,清代,金兆蕃,
飒飒西风秋正半。旅雁相怜,慰藉江湖倦。枫荻依然人早散。
酒杯深伫筝弦浅。
镜里华颠霜渐满。一寸心光,不逐流年换。掷与湿红笺共看。
当初苦道长安远。
《护生画集》第三集诗 其一,近现代,丰子恺,
邻家有老妪,孓燃一孤身。谁为慰孤寂,一匹白鼻豚。
夜宿妪床下,昼眠妪脚根。晴日访友去,蹒跚到前村。
老妪一声哨,踊跃返柴门。会意远胜狗,解语近似人。
有时坐妪膝,如祖抱幼孙。哈哈复哮哮,宛如叙天伦。
秋旱直到冬,是年逢岁凶。老妪生计拙,箪飘屡屡空。
地主索租税,一刻缓不容。老妪无奈何,卖豚与富翁。
富翁来牵豚,豚匿破笥中。老妪仰天哭,涕泪流满胸。
邻人皆心酸,富翁耳若聋。麻绳索豚颈,牵之过桥东。
病中大雪数日未尝起观虢令赵荐以诗相属戏用,宋代,苏轼,
经旬卧斋阁,终日亲剂和。
不知雪已深,但觉寒无奈。
飘萧窗纸鸣,堆压檐板堕。
(关中皆以板为檐。
风飙助凝冽,帏幔困轩簸。
惟思近醇醲,未敢窥璨瑳。
何时反炎赫,却欲躬臼磨。
谁云坐无毡,尚有裘充货。
西邻歌吹发,促席寒威挫。
崩腾踏成径,缭绕飞入座。
人欢瓦先融,饮俊瓶屡卧。
嗟余独愁寂,空室自困坷。
欲为后日赏,恐被游尘涴。
寒更报新霁,皎月悬半破。
有客独苦吟,清夜默自课。
诗人例穷蹇,秀句出寒饿。
何当暴雪霜,庶以蹑郊贺。
代北州老翁答,唐代,张谓,
负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
何必流离中国人。
同成父弟访王亢宗遇周钦止同过圆通看竹二首 其二,宋代,赵蕃,
邻圃代曾经,僧园种得成。不关新雨过,自是绝尘生。
疏直能明眼,幽深足叙情。何当共携被,重此听秋声。
送胡与几被召赴阙,宋代,郭祥正,
嗟我老已疲,挂冠归旧庐。素乏二顷田,无可把犁锄。
穷年小山下,独伴千卷书。作止随古人,襟怀稍欣如。
又无樽中酒,能延故人车。感君数相过,气豁眉宇疏。
天马出月窟,回薄万里馀。其才无不宜,禄仕犹拘拘。
忽闻明廷诏,一节驰轻舆。往必陟台省,公言壮皇图。
潜心救世弊,肯意为身谟。法密吏愈偷,食众财益虚。
末大本渐弱,岂在专防胡。指瑕一二人,此事尤可吁。
细碎何足论,纲举网不踰。譬彼脉已病,其身尚膏腴。
要当速内究,珍丸应时须。良医望数公,润泽回焦枯。
愿如范文正,挺持真丈夫。老死见太平,委弃甘路衢。
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