夏郊绿已遍,山斋昼自迟。
云物忽分散,余碧暮逶迤。
寒暑送万古,荣枯各一时。
世纷幸莫及,我麈得常持。
夏天郊外绿色已经遍布,
山斋在白天显得有些迟缓。
云和物体突然分散开,
余晖在蓝天下慢慢弯曲。
寒冷和炎热陪伴着万古,
荣耀和凋零各有一段时期。
世间的纷争幸运无法与之比,
我得到的喜悦却一直拥有。
这首诗描绘了作者身处山斋的景象和自我感悟。夏日郊外绿色已经遍布,这是一幅和谐宜人的自然景观。然而,山斋却在白天显得有些迟缓,暗示着作者的闲适和悠闲的生活态度。
下一句描述了云和物体突然分散开的情景,余晖在蓝天下弯曲流动。这种景象给人以宁静、舒适的感受,也体现了作者与大自然的交融与共鸣。
接下来,诗人通过寒暑和荣枯的对比,表达了时间的无常和生命的短暂。寒暑代表了季节更替,而荣枯则是指事物的兴衰。诗人明白这些变化是万古不变的,而人类个体只能在其间稍纵即逝。
最后两句表达了作者对世俗纷争的看法。作者认为世间的纷争和变迁是暂时的,无法与他所拥有的喜悦相比。这里的\"我麈得常持\"可以理解为作者宁静自得的心境和处事态度。
整首诗以自然景观为背景,通过对山斋和自然现象的描绘,表达了诗人对自然和生命的感悟。诗中融入了对时间流转和世俗纷争的思考,展示了作者独立自主、超脱尘世的精神追求。
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
孝思堂,唐代,王翰,
双亲久谢世,岁月倏已徂。音容宛犹在,曷以侍槃盂。
昼思俨在堂,暮思恒倚闾。思之不能置,泪下沾衣裾。
陵中有蓼莪,堂下有风木。草木尚有因,独无父母属。
哀哀慈母劳,戚戚严父鞠。此心何时已,终身讵为足。
潜夫约中途遣诗相送至江山无耗寄诗督之,宋代,高翥,
望诗十步九回头,目断江山望未休。
所幸临行曾举似,仅能记忆可遮羞。
碧云漏日村村雨,红树吟风叶叶秋。
不见夜光生歇处,客身却恨欠迟留。
闻陈伯育结綵舟行乐游湖戏寄三首 其二,宋代,郭祥正,
东陈风义旧传闻,雕鹗鸾凰果逸群。青竹题诗才倚马,画船槌鼓气凌云。
赏心自向明时得,乐事应容下客分。敌饮会须翻玉海,背河决胜看齐军。
山谷寺,宋代,程俱,
竺法暨华土,出传骨与书。金仙屹不动,坐使四海趋。
山川第一胜,尽为佛者居。葱葱灊之谷,蛟鸾互盘纡。
一为飞锡先,方士回云车。顾盼榛楚地,翚檐涌层虚。
英灵护泉脉,饮此白足徒。当年盖国众,莫挽碧眼胡。
传衣到三叶,此地滋焦枯。异气生杰阁,宸奎动天枢。
神龙尽倾向,宝此明月珠。三圣陟帝所,云章久宁渝。
馀沾及婆塞,岁复六七夫。堂中老沙门,古态几皇胥。
定知黄龙窟,不着点额鱼。门开两山峡,萃然七浮图。
沙步对石麓,溪流清且徐。危甍隐深樾,间见碧与朱。
朝来雨脚断,云气尚卷舒。悬知磴道滑,一水不复逾。
州家有造诣,上马及未晡。
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