六叔母生日

已传春日在春前,诞日欺春又占先。

百面玉盘檠菜缕,两行红烛罩沉烟。

自从梅里迎王母,直到荷时庆老仙。

拦住东风头与尾,中间和气一千年。

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诗文译文

已传春日在春前,

诞日欺春又占先。

百面玉盘檠菜缕,

两行红烛罩沉烟。

自从梅里迎王母,

直到荷时庆老仙。

拦住东风头与尾,

中间和气一千年。

诗文简析

《六叔母生日》是宋代诗人项安世的作品。这首诗以描绘六叔母的生日庆祝为主题,通过细腻的描写和富有情感的表达,展现了作者对亲人生日的喜悦和对岁月流转的感慨。

诗文赏析

这首诗以六叔母的生日为背景,表达了作者内心对亲人生日的喜悦之情。诗的开头,作者说已经有人传言春天还没有到来,而六叔母的生日却早早地欺骗着春天的先机,以此来突出六叔母生日的特殊意义。接着,诗中出现了百面玉盘和檠菜缕,红烛罩沉烟的描写,形象地展示了生日宴席的繁华和热闹场面。这些细腻的描写使读者仿佛能够身临其境,感受到庆祝活动的喧嚣和热闹。

诗的后半部分,作者提到自从梅里迎王母直到荷时庆老仙,表达了对六叔母生日庆祝的持续性。梅里迎王母指的是农历正月十五的元宵节,而荷时指的是农历八月十五的中秋节,这些节日都是中国传统节日中与家庭团聚、祝福美好相关的。通过这样的描写,作者将生日庆祝与传统节日相联系,使庆祝活动更加具有意义和价值。

最后两句“拦住东风头与尾,中间和气一千年”,表达了对六叔母幸福长寿的祝愿。东风是春天的象征,而作者用“拦住东风头与尾”来形容生日庆祝活动,意味着庆祝活动不仅在春天到来之前就开始了,而且会一直持续下去,带给人们温馨和快乐。最后一句“中间和气一千年”则表达了对生日庆祝的永恒祝福,希望其和谐、幸福的氛围能够延续千年。

《六叔母生日》通过对生日庆祝活动的描绘,展现了作者对亲人生日的喜悦之情和对传统文化的关注。通过细腻的描写和生动的意象,使读者能够感受到庆祝活动的喧嚣和温馨,并且隐含着对幸福和长寿的美好祝愿。这首诗深情而充满,是宋代文人的佳作之一。

项安世

项安世是宋孝宗淳熙二年(1175年)进士,宋光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宋宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。

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自题近视,明代,张弼,

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秋雨,明代,张子翼,

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87

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秋江遇仙篇,明代,罗洪先,

神仙闻住蓬莱宫,云霞万里回刚风。露凉月落江夜静,飙车髣髴来孤蓬。

骨法坚奇异容态,綦屦素缘衣文带。相怜有意非偶然,尽吐幽怀向倾盖。

自言丹丘绝世尘,世上沧桑何太频。岁时岂用羲和历,代序宁论晋魏人。

未开万卷窥今古,更笑千钟无比数。我身有贵知者希,落落儿曹焉足伍。

兼传至理出鸿蒙,受之再拜心神通。半醒几杖犹相对,忽听秋声枕席中。

玉峡城头曙鸡乱,紞紞伐鼓催行传。远游违养非我情,感激高踪泪如霰。

忆昔夜梦凌紫烟,倒影俯瞰扶桑巅。从兹颇厌人间事,往往出语憎荤膻。

天书夜半来扣户,欲发不发愁逢怒。变色聊为捧檄行,乞身自有陈情疏。

暂隐金门借禁林,终骑白鹿访遥岑。他时讯问岩栖客,可是青霄碧海心。

22

春衣

春衣,明代,梁以壮,

春衣轻且适,閒更自生欢。谁拂青云去,吾思采蝶看。

身随元气转,天与太和安。为践儿童约,临风水石端。

5

春日有怀

作者:居节(明代)

春日有怀,明代,居节,

柴门春水浴沙凫,袅袅垂杨短短蒲。花勒浅寒迎燕子,雨将新绿入蘼芜。

焚鱼学士谁招隐,放鹤仙人不可呼。欲听黄鹂过桥去,隔烟小鸟唤提壶。

1

辽海舟中 其三十八

辽海舟中 其三十八,明代,释今无,

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79

舟宿桃花口

作者:宋讷(明代)

舟宿桃花口,明代,宋讷,

桃花口上有人家,落日孤帆系水涯。客子茶瓶浮蟹眼,渔翁茅屋傍芦花。

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99

同王础兄自端州还晚成堂何孟门已先至夜坐有诗次韵二首 其二

同王础兄自端州还晚成堂何孟门已先至夜坐有诗次韵二首 其二,明代,陈恭尹,

点点清霜变黑头,年年髀肉笑荆州。谁能清夜还忧世,共卧元龙百尺楼。

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古文诗经

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