今年生日胜常年,一佛中间万佛缘。
善念才兴方寸地,恩光便下九重天。
花香作供围方丈,粟粒成功福大千。
长寿如来更多宝,饱参住世小乘禅。
今年生日胜常年,
一佛中间万佛缘。
善念才兴方寸地,
恩光便下九重天。
花香作供围方丈,
粟粒成功福大千。
长寿如来更多宝,
饱参住世小乘禅。
这首诗词描述了赠送给一位图书处士的生日祝福。诗人表达了对这位处士的赞美和祝福,并将其与佛教中的众多佛菩萨联系在一起。诗人认为,只有通过善念才能开启内心的智慧,获得佛法的启示。他相信,因为这位处士修行善念,他的功德将光照九重天,给予他无尽的福报。诗中还描绘了花香围绕着方丈,象征着处士的清净和高尚品德,而他的成功将带来巨大的福报。最后,诗人祝愿这位处士像佛陀一样长寿,并在世间修行小乘佛法。
这首诗词以简洁明了的语言表达了对图书处士的美好祝愿。诗人通过佛教的意象,将处士的修行和功德与佛法相联系,强调了善念的重要性和修行的价值。诗句中使用了夸张的修辞手法,如\"一佛中间万佛缘\",突出了处士修行的伟大和功德的广大。另外,诗人巧妙地将花香、方丈、粟粒等形象与处士的品德和福报相结合,形成了丰富的意象和寓意。
整首诗词以祝福和赞美为主题,表达了对处士的敬意和美好祝愿。通过佛教的意象和修辞手法,诗人展示了处士的修行和功德的伟大,以及他所带来的福报和好处。这首诗词既体现了宋代文人的佛教信仰和修养观念,又展示了对知识分子的尊重和祝福,具有深刻的文化内涵和情感价值。
李刘(1175-1245),字公甫,号梅亭,崇仁白沙(今江西省崇仁县张坊乡沙洲村附近)人。南宋后期骈文作家。自幼聪明好学,喜作骈文诗词。嘉定元年(1208)中进士(明弘治《抚州府志》卷一八),初任宁乡县(今湖南宁乡)主簿。曹彦约为湖广总领时,留为幕僚。董居谊出任四川制置使时曾为属僚。先后在四川荣、眉两州任知州,后担任西南一带的漕运使,统领成都等诸路军马,以御使大夫之职负责四川(含云、贵)的军、政事务,掌八印于一身。后迁两浙运干,历任礼部郎官兼崇政殿说书、起居舍人、吏部侍郎、中书舍人兼直院,宝章阁待制等职。他治事果断,措施得当,僚佐无不叹服。
怀息庐和坡翁息轩,明代,李之世,
吾家有息庐,息身未有日。古人悼无闻,四十而五十。
百年可例推,想亦无间隙。莫若早回头,可以息则息。
果腹惟三餐,容身祇一席。古昔有良训,归当书之壁。
石洞杂赋三首 其三 石泉,元代,刘诜,
重岩括元气,云窦出涌泉。迸流络广石,百尺高帘悬。
微风度午日,烨烨生红烟。始知穷幽讨,奇观满垓埏。
我友趁奔鹿,搴裳陟其巅。蹇步独竛竮,矫想为欣然。
瓢汲试茶鼎,庶足凌飞仙。
谷雨江右诗社周年萍乡小石源雅集 其四 游孽龙洞有感其更名为义龙洞用进退格,近现代,陈忠平,
一洞幽深鱼贯行,眼前顽石幻奇形。或为虾鳖依崖立,曾佐龙蛇倒海惊。
过处阴风犹凛冽,当年恶迹渐零星。也无轻怪后来者,竟把妖邪冠义名。
传言玉女,宋代,石孝友,
雪压梅梢,金袅柳丝轻敛。锦宫春早,乍风和日暖。华国翠路,九陌绮罗香满。连空灯火,满城弦管。
月射西楼,更交光照夜宴。万人拥路,指鳌山共看。花旗翠帽,到处朱高卷。归时常是,漏残银箭。
归朝欢·万里康成西走蜀,宋代,辛弃疾,
书不借出
万里康成西走蜀。药市船归书满屋。有时光彩射星躔,何人汗简雠天禄。好之宁有足。请看良买藏金玉。记斯文,千年未丧,四壁闻丝竹。
试问辛勤携一束。何似牙签三万轴。古为不作借人痴,有朋只就云窗读。忆君清梦熟。觉来笑我便便腹。倚危楼,人间何处,扫地八风曲。
奉使契丹道中答刘原父桑乾河见寄之作,宋代,欧阳修,
忆昨初受命,同下紫宸朝。
问君当何之,笑指北斗杓。
共念到几时,春风约回镳。
所持既异事,前後忽相辽。
岁月坐易失,山川行知遥。
回头三千里,双阙在紫霄。
我老倦鞍马,安能事吟嘲。
君才绰有余,新句益飘飘。
前日逢吕郭,解鞍憩山腰。
僮仆相问喜,马鸣亦萧萧。
出君桑乾诗,寄我慰寄寂。
又喜前见君,相期驻征轺。
虽知不久留,一笑乐亦聊。
归路践冰雪,还家脱狐貂。
君行我即至,春酒待相邀。
送韩玉汝司封奉使两浙闻诸公先分题用池塘生春草园柳变鸣禽字合为十章四句 其三,宋代,刘攽,
吴帆若飞鸿,千里长风生。组练白玉粒,一月来上京。
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前...(详细)
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