别后歌丽制不觉引满大醉醉中成四绝句奉纳

红绡春堕彩云中,蜀锦吴绫一日空。

应是天孙擎好手,特教凡世扫群工。

463

诗文译文

红绡春堕彩云中,

蜀锦吴绫一日空。

应是天孙擎好手,

特教凡世扫群工。

诗文简析

这是一首明代梦苏道人所作的诗歌,题目是《别后歌丽制不觉引满大醉醉中成四绝句奉纳》。

诗文赏析

红绡春堕彩云中,

蜀锦吴绫一日空。

应是天孙擎好手,

特教凡世扫群工。

这首诗的意境是诗人在离别后感慨的心情,他用色彩丰富的词语来描绘离别时的情景,表达了对离别之后的思念和感叹。诗中的“红绡春堕彩云中”和“蜀锦吴绫一日空”是对离别时的景象的形象描写,通过色彩和质地的对比,表达了离别的悲凉和落寞。而“天孙擎好手”和“凡世扫群工”则是对别离后的思念和感叹,表现了诗人对离别的无奈和不舍。

这首诗的,首先是诗人用色彩和质地的对比来描绘离别时的情景,让人感受到了离别的悲凉和落寞。其次,诗人用“天孙擎好手”和“凡世扫群工”来表达离别后的思念和感叹,让人感受到了诗人的无奈和不舍。最后,这首诗的语言简练、意境深远,给人留下了深刻的印象,是一首很有文学价值的诗歌。

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送李学士归省,明代,周旋,

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535

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船系钓台下,身寄碧云端。胸中千古风月,笔下助波澜。唤起羊裘仙魄,来伴蝉冠清影,星阁倚阑干。上想中兴事,名节重于山。
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666

弃妇诗

作者:曹植(魏晋)

弃妇诗,魏晋,曹植,

石榴植前庭。

绿叶摇缥青。

丹华灼烈烈。

璀彩有光荣。

光荣晔流离。

可以戏淑灵。

有鸟飞来集。

拊翼以悲鸣。

悲鸣夫何为。

丹华实不成。

拊心长叹息。

无子当归宁。

有子月经天。

无子若流星。

天月相终始。

流星没无精。

栖迟失所宜。

下与瓦石幷。

忧怀从中来。

叹息通鸡鸣。

反侧不能寐。

逍遥于前庭。

踟蹰还入房。

肃肃帷幕声。

搴帷更摄带。

抚节弹鸣筝。

慷慨有余音。

要妙悲且清。

收泪长叹息。

何以负神灵。

招摇待霜露。

何必春夏成。

晚获为良实。

愿君且安宁。

668

立秋有感寄苏子美

立秋有感寄苏子美,宋代,欧阳修,

庭树忽改色,秋风动其枝。

物情未必尔,我意先已凄。

虽恐芳节谢,犹忻早凉归。

起步云月暗,顾瞻星斗移。

四时有大信,万物谁与期。

故人在千里,岁月令我悲。

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918

又和风雨二首

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东风未得颠如许,定被春光引得颠。

脕雨何妨略弹压,不应犹自借渠权。

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拼却老红一万点,换将新绿百千重。

734

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代收泪就长路诗,南北朝,刘铄,

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903

捣练子(一名深院月)

作者:李煜(唐代)

捣练子(一名深院月),唐代,李煜,

深院静,小庭空,断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐,
数声和月到帘栊。
云鬓乱,晚妆残,带恨眉儿远岫攒。斜托香腮春笋懒,
为谁和泪倚阑干。

477

道中闻蛙声

道中闻蛙声,宋代,张舜民,

一夜蛙声不暂停,近如相和远如争。

信知不为官私事,应恨疏萤彻夜明。

802

过同州遇雪赠毌清臣

过同州遇雪赠毌清臣,宋代,张舜民,

左辅沙如水,长春柳未匀。

精神迎刺史,景物为行人。

羃轣梁山外,飘流洛水滨。

十年门下客,依旧困泥尘。

406

泛舟西湖 其二

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泛舟西湖 其二,宋代,刘攽,

懒意适自强,旧游疑触新。如从剡溪客,忽晤武陵人。

钟磬高低寺,渔樵来去津。凉风水云合,天半是鱼鳞。

475

送僧归护国寺 其一

送僧归护国寺 其一,宋代,钱惟演,

曹溪有真嗣,是名大知识。得法三十年,堂堂坐岩石。

忽徇云玺招,暂屈冥鸿翼。褰裳度王城,夙驾来军壁。

陆泉正持戒,到溉方蔬食。晨炉薝卜霏,夜榻氍毹积。

金钵稻脂香,琼瓯茗花碧。高谈入幽固,默对探虚寂。

学精西竺言,诗妙南朝格。与游欣雾润,鄙吝犹泉涤。

遽忆五芝春,悠然理归策。伊予病且老,末景如驹隙。

惭为中军帅,更玷台臣席。无功翊熙明,何力当优绩。

莲社久栖心,华簪聊寄迹。愿辞食地封,永事弥天释。

545

和几叟秋日南浦十绝句简子庄寄几叟 其九

作者:朱松(宋代)

和几叟秋日南浦十绝句简子庄寄几叟 其九,宋代,朱松,

沙界豪端久自知,笔锋一戏更何疑。江南春色花千里,幻入幽人半幅诗。

781

新桥行

新桥行,宋代,真德秀,

去年寿君时,清溪无梁涉者危。

今年寿君时,长虹卧波指可期。

珍材远林天发隐,文石象玉神效奇。

蛟龟为桥顷刻就,又似仙伯工娱嬉。

官自忧民民自乐,此事更属无穷思。

要须移此济川手,栋我王国无倾欹。

874

咏张昌宗

作者:冯京(宋代)

咏张昌宗,宋代,冯京,

一水潆回绕沌村,子房苗裔此间存。

同居八世三千口,可惜君恩未表门。

740

偈颂二十一首 其十四

偈颂二十一首 其十四,宋代,释普宁,

破砂盆,漏灯盏。死偷心,灭正眼。近之则愈远,亲之则愈疏。

瞻之在前,忽然在后。全明全暗,双放双收。番复看来,当甚热大。

是则也是,只如进前叉手。

922
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