东城谩祀汉苍梧,南楚空怜屈大夫。
何似贤才遍中外,自然朝野足欢娱。
东城谩祀汉苍梧,
南楚空怜屈大夫。
何似贤才遍中外,
自然朝野足欢娱。
这首诗词描绘了端午节时的景象,表达了作者对端午节的赞美和思考。诗中提到了东城和南楚两个地方。
首先,东城指的是京城东部,指的是宋代的东京城,也就是现在的北京。谩祀汉苍梧,意味着在东京城内东城区举行的对汉代文学家屈原的祭祀活动。屈原是楚国的大夫,后来因政治上的不满而投江自尽,成为了中国文化中的重要人物。作者称这次东城的祭祀活动为\"谩祀\",意味着这次祭祀可能规模不大或者不太正式,也反映了作者内心对屈原的怀念和思考。
接着,南楚指的是南方的楚国,楚国是中国古代的一个重要国家,也是屈原的故乡。南楚空怜屈大夫,表达了作者对南方楚国人民对屈原的怜惜和怀念之情。这句诗也暗示了作者对屈原的故乡楚国的怀念之情。
最后两句表达了作者对贤才的赞美和对官场的思考。何似贤才遍中外,自然朝野足欢娱,作者认为真正的贤才应该在朝野之间受到广泛的欢迎和赞誉,而不应该受到局限于某个地方或某个阶层的限制。这也可以看作是作者对朝廷官员选拔制度的批评和对贤才被埋没的思考。
总体上,这首诗词通过描绘端午节的场景,表达了作者对屈原的怀念和对贤才的赞美,同时也对朝廷官员选拔制度提出了一定的质疑和思考。
周必大(1126年8月15日—1204年10月25日),字子充,一字洪道,自号平园老叟。原籍管城(今河南郑州),至祖父周诜时居吉州庐陵(今江西省吉安县永和镇周家村)。南宋著名政治家、文学家,“庐陵四忠”之一。开禧三年(1207年),赐谥文忠,宁宗亲书“忠文耆德之碑”。周必大工文词,为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等80余种,共200卷。
菊花新,宋代,葛长庚,
有个闷甚处,一向如痴醉。独倚住危阑,坐咬无名指。金鱼玉雁一从去,绝消息。念念怀天帝。密与冥契。
晴霞照水。叹细草新蒲寒萋萋。对夕照,树色烟光相紫翠。花落莺啼。把往事似川逝。光阴速,何时是伊归日。
自广汉归宿十八里草市,宋代,陆游,
月黑叩店门,灯青坐床箦。
饭麤杂沙土,菜瘦等草棘。
泰然均一饱,未觉异玉食。
我岂儿女哉,口腹为怨德!古人耻怀禄,不仕当力穑。
从今扶犁手,终老谢翰墨。
贺胡守寺正祷雪响应,宋代,杨万里,
庐陵新事一奇绝,老农七年不识雪。
史君领取六花来,一夜九天开玉阙。
万家铸作银楼台,千峰琢出琼崔嵬。
频岁魃儿祟檌桠,来秋云子如芋魁。
老夫与雪亦久别,膝六参侬永普说。
为渠拈此一辨香,今身胡姓前身黄。
只愁颖川归庙堂,不愁寰宇无丰穰。
东合官梅应解语,绿毛么凤仍能舞。
合词再拜寿史君,满为天花中玉醑。
游蒜山 其一,宋代,王安国,
杖策期我侣,极目烟岚飞。披径蹑层冈,缘源面修埼。
空水寒无姿,淡绿生已微。蹉跎一老僧,隔涧开山扉。
延客坐松寮,梵响生清机。谷幽光易暝,江远声逾稀。
众籁窅然合,心清无是非。憩久神弥惬,徙倚怛忘归。
举手谢前岭,逶迤穷林霏。
卧北窗下读书,宋代,刘敞,
高枕北窗下,柴门昼仍关。偶有微风至,欣然解人颜。
瞑目恣远想,超遥出尘寰。自昔太古来,几人得此閒。
读书取适心,名誉非所攀。尧蹠本不辨,况乃章句间。
牛羊死牢筴,麋鹿安深山。物性有不齐,何知智与顽。
用前韵答黄一翁五首 其五,宋代,王炎,
青云诸贵人,鸣玉朝未央。我无封侯骨,难入鹓鹭行。
生女不出门,生男志四方。十年九不就,食荠苦我肠。
未能返故园,且可归醉乡。细君谕此怀,春溜鸣糟床。
濠梁凯歌,宋代,胡榘,
春残天气何佳哉,捷书夜自濠梁来。
将军生擒伪驸马,虏兵十万冰山摧。
何物轻獧挑胡羯,万里烟尘暗边徼。
边臣玩寇不却攘,三月淮堧惊蹀血。
庙谟密遣山东兵,李将军者推忠精。
铁鎗匹马首破阵,暗呜叱咤风云生。
摧杀群妖天与力,虏丑成擒不容逸。
失声走透虏鼓搥,犹截腾骧三百匹。
防围健使催赐金,曹家庄畔杀胡林。
游魂欲反定悬胆,将军岂知关塞深。
君不见往日蕲王邀兀朮,围合狐跳追不得。
夫人明日拜函封,乞罪将军纵狂逸。
岂知李侯心胆粗,捕缚猘子才须臾。
金牛走敌猛将有,沔州斩贼儒生无。
宗社威灵人制胜,养锐图全无轻进。
会须入汴缚酆王,笳鼓归来取金印。
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