瀛海日月渊,蓬壼仙圣宅。
驾鹤一时游,海面日夜窄。
人生蜉蝣耳,一哄瓦瓮中。
天地广如许,谁能发其蒙?丹书千卷藏一尘,子能求之勿从人。
晴窗趺坐春满腹,昆仑待得丹芝熟。
瀛海日月渊,蓬壼仙圣宅。
驾鹤一时游,海面日夜窄。
人生蜉蝣耳,一哄瓦瓮中。
天地广如许,谁能发其蒙?
丹书千卷藏一尘,子能求之勿从人。
晴窗趺坐春满腹,昆仑待得丹芝熟。
《步虚》是宋代诗人陆游的作品。这首诗描绘了一个幻想中的仙境,表达了对人生短暂和追求真理的思考。
瀛海日月渊,蓬壼仙圣宅。
驾鹤一时游,海面日夜窄。
人生蜉蝣耳,一哄瓦瓮中。
天地广如许,谁能发其蒙?
丹书千卷藏一尘,子能求之勿从人。
晴窗趺坐春满腹,昆仑待得丹芝熟。
这首蕴含深远,通过描绘瀛海、蓬壼等仙境的景象,表达了对超越尘世的向往和追求。诗中的“瀛海日月渊”和“蓬壼仙圣宅”描绘了一个神秘而美丽的仙境,给人一种超越现实的感觉。
诗中的“驾鹤一时游,海面日夜窄”表达了诗人对自由自在的向往,同时也暗示了人生短暂的现实。诗人将人生比喻为“蜉蝣耳”和“瓦瓮中”,强调了人生的短暂和局限。
接着,诗人提出了一个问题:“天地广如许,谁能发其蒙?”这句话表达了对宇宙之大和人类认知之有限的思考,暗示了人们对真理的追求和探索。
最后两句“丹书千卷藏一尘,子能求之勿从人。晴窗趺坐春满腹,昆仑待得丹芝熟。”表达了诗人对知识和智慧的追求。诗人认为真正的智慧不在于追随他人,而是要有自己的独立思考和求索。他期待着春天的到来,期待着丹芝成熟,象征着他对真理的追求和等待。
总的来说,这首诗通过描绘仙境和对人生、宇宙、知识的思考,表达了对超越尘世和追求真理的向往,同时也反映了诗人对人生短暂和对知识的珍视。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
【双调】新水令 乐道老来方,元代,范康,
乐道
老来方知幼时非,急省悟半途之际。明明的添寿算,暗暗的减容仪。白发相催,全不似少年日。
【驻马听】日月如飞,急急光阴如逝水;去年今日,看看故友眼前稀。想藏阄打马都成非,思包商吟咏成何济,何所宜,都不如保全一点元阳气。
【乔牌儿】叹光阴如过隙,百年人旅中寄。被宿生冤债将身累。今日还了他方利己。
【沉醉东风】从教师诗书颇习,参释道性命根基。杏林中作生涯,橘井内为活计。炼玄元象帝幽微。有一日三岛十洲将名姓题,抵多少一官半职。
【雁儿落】一心待悟真常修物理,萦方寸绝名利,离尘寰远世交,游阆苑达仙契。
【得胜令】呀!我如今参透静中奇,识破动中机。人我山为平地,是非海波浪息。莫待要呆痴,将意马心猿系。休纵放奔驰,现一轮皓月辉。
【折桂令】现一轮皓月光辉,朗朗圆明,无缺无亏,恰一气才分,二仪初判,早三姓支离。生共死有几人悟得,死与生何处归依。奥妙玄微,不索猜疑。若吞却一粒金丹,怕甚么六道轮回。
【离亭宴煞】诵《南华》讲《道德》,谈《周易》见天心,察地利明人事,须持心炼已。分宾主,定浮沉;辨疏亲,识老嫩;通造化,别真伪。晓屯蒙否泰交,知消长盈虚意。甚的是先天至极?打破了太虚空,便是那出世超凡大道理。
余十岁时从亡兄仲氏侍先父摄帅江陵郡圃蜡梅,宋代,李壁,
病眼清晨欲泫霜,谁将幻色对山房。
十年犹记湖阴梦,几度愁闻汉苑香。
腊雪近春才一白,好花得地更深黄。
只应无复当时意,草木何知我自伤。
湘中老人图,明代,李延兴,
湘山高,湘水深,树淼淼,湘猿吟。日将莫,翠雾丹霞满芳渚。
碧草凄迷南浦春,紫萝摇动东风雨。庞眉野客来何所,袖拂轻飙过孤屿。
埽苔坐读黄老书,展卷之间会此千古之奇趣。九嶷飞翠空中来,路绕苍江独归去。
云漫漫,烟水寒,日惨惨,江雪残。浩荡孤怀渺天末,佩环飞上青云端。
云白山青互吞吐,苍茫隔断来时路。古人已逝等埃尘,招魂不归正愁予。
空留糟粕在人间,地老天荒竟何补。何时挂帆直上海之涯,为看湘中老人读书处。
次韵答孙汝师见赠吴兴卜居之作 其四,明代,安希范,
山气生寒著缊袍,荆扉寂寂掩蓬蒿。六虚妙用参周易,九辨悲吟和楚骚。
霜落故园思穫稼,秋深邻圃看收□。三杯浊酒成微醉,梦到莠皇一枕高。
述怀五十三首 其五十二,明代,周是修,
登山采灵草,悠悠念长生。长生不可念,且遂探芳行。
旷哉秦台子,双声调玉笙。清商汎穹昊,鸾凤感和鸣。
倏尔凌空去,眇若秋云轻。徒令企望者,苍然热五情。
世间荣辱梦,终古未应醒。
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