再次寄肯堂韵五首

作者:陈造(宋代)

住山今日得宗师,妙与缁徒示总持。

衣钵更缘延客尽,衲衣包却郑当时。

950

诗文译文

住山今日得宗师,

妙与缁徒示总持。

衣钵更缘延客尽,

衲衣包却郑当时。

诗文简析

这是陈造寄给肯堂的五首诗词。诗中表达了作者住在山中,如今得到一位宗师的指导,与同修道行的僧人一同示范修持的妙法。诗人感激宗师的传授,因为这让他能够更好地修行,并与同道者一起共同进步。他们共同拥有宝贵的佛教法器,因为延请的客人已经离去,他们将这些法器妥善保管起来,以备日后需要。

诗文赏析

这组诗词通过简洁而优美的语言,表达了诗人在修行道路上的喜悦和感激之情。诗中的宗师象征着智慧和指导,而缁徒则代表了修行的同道者。诗人将自己置身于山中,与宗师和同道者一同修行。他们相互学习、互相启迪,共同追求更高的境界。

诗中提到的衣钵和衲衣是佛教修行中的重要象征物品,表示了诗人和同道者的身份和修行之道。衣钵是佛教僧侣的法器,象征着传承和智慧的传递。衲衣则是僧人的特殊袍服,代表着他们摒弃尘世的物质欲望,专心修行。

整首诗抒发了作者对宗师的敬佩和感恩之情,同时也表达了对修行道路的坚持和追求。诗人与宗师和同道者一同修行,相互支持,共同进步。通过修行的过程,他们渐渐摆脱尘世的纷扰,追求内心的宁静与智慧。

这组诗词以简练的语言和深入的思考展现了佛教修行的意义和价值,同时也表达了作者对修行道路上所得的宝贵收获的喜悦之情。

陈造

陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。

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长歌行,魏晋,曹叡,

静夜在能寐。

耳听众禽鸣。

大城育狐兔。

高墉多鸟声。

坏宇何寥廓。

宿屋邪草生。

中心感时物。

抚剑下前庭。

翔佯于阶际。

景星一何明。

仰首观灵宿。

北辰奋休荣。

哀彼失羣燕。

丧偶独茕茕。

单心谁与侣。

造房孰与成。

徒然喟有和。

悲惨伤人情。

余情偏易感。

怀往增愤盈。

吐吟音不彻。

泣涕沾罗缨。

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代答张君祖诗,魏晋,康僧渊,

真朴运既判,万象森已形。精灵感冥会,变化靡不经。

波浪生死徒,弥纶始无名。舍本而逐末,悔吝生有情。

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感恩书事寄上集义司徒相公,唐代,李洞,

积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
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924

和复州李太保酬笔

作者:徐铉(唐代)

和复州李太保酬笔,唐代,徐铉,

处处良工事笔锋,宣毫自昔最称雄。

因思南国巾箱学,愿入兰台掌握中。

委质幸归彫玉匣,操词曾侍兔园公。

一篇丽藻真闲暇,共仰才多道不穷。

652

同阎伯均宿道士观有述

作者:包何(唐代)

同阎伯均宿道士观有述,唐代,包何,

南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
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782

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挽西京左藏使石太保二首 其二,宋代,刘攽,

青绶股肱守,毳衣方伯监。威名真落落,硕望自岩岩。

道远年如待,才长志尚缄。家多二千石,会见集门凡。

734

作者:刘攽(宋代)

蟹,宋代,刘攽,

稻熟水波老,霜螯已上罾。味尤堪荐酒,香美最宜橙。

壳薄胭脂染,膏腴琥珀凝。情知烹大鼎,何似莫横行。

662

周江州有灵壁石赵蕲州名以玉芝周索诗为赋一

作者:赵蕃(宋代)

周江州有灵壁石赵蕲州名以玉芝周索诗为赋一,宋代,赵蕃,

论石如论玉,贵德不贵名。

形似偶尔同,未妨聊置评。

呜呼禹甸破,土贡久莫并。

问公安取此,万里随南征。

向来四方游,束书与俱擎。

愧彼钱马癖,寄我山林盟。

风流蕲州守,夙有能诗声。

见之谥以芝,用意真不轻。

谓公许器质,一再临专城。

宜为斋房秀,作瑞于圣明。

未应如商山,寂寞身中清。

须公力勉旃,石亦当与荣。

念我匪能赋,徵索见公情。

又惟此必诗,落笔空汗生。

传闻南池上,有石来自英。

我虽未识面,想像犹弟兄。

819

代书寄张次律二首 其一

作者:赵蕃(宋代)

代书寄张次律二首 其一,宋代,赵蕃,

道入袁州首问君,却言守舍有宗文。不知木落风高际,何处登临对夕曛。

570

冲谷和诗惠书且有访予之意

作者:赵蕃(宋代)

冲谷和诗惠书且有访予之意,宋代,赵蕃,

门外秋来草长科,寂然何止雀堪罗。

清诗寄和劳相忆,手札俱来仍足多。

豆饭芋魁吾自有,芒鞋竹杖几时过。

相逢不用论余事,兹道待君相琢磨。

491

戏赠史次仲

作者:李廌(宋代)

戏赠史次仲,宋代,李廌,

世俗匪吾谋,嘉篇常见投。

旧交皆炫曜,夫子独淹留。

礼乐尚虚器,衣冠何自囚。

秪应凉冷後,萧飒更清秋。

750
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