管磬升,坛芗集。
上公进,嘉币执。
信以通,僾如及。
恢帝功,锡后邑。
四维张,百度立。
绵亿载,邈难挹。
管磬被敲响,坛芗被点燃。
上公进献祭品,嘉币被奉上。
信仰通达,神灵降临。
赞颂成王的功绩,赐予后代的封邑。
四方张扬,百度立起。
亿万年的岁月,无法完全述说。
《释奠武成王乐章·奠币登歌》是唐代诗人于邵创作的一首诗词。内容描述了在奠祭仪式上,管磬被敲响,坛芗被点燃,上公进献祭品,嘉币被奉上。信仰神灵的人们通过这样的仪式,向成王表达敬意和感激之情。诗词表达了对成王功绩的赞美和对神灵的虔诚。
管磬被敲响,坛芗被点燃。
上公进献祭品,嘉币被奉上。
信仰通达,神灵降临。
赞颂成王的功绩,赐予后代的封邑。
四方张扬,百度立起。
亿万年的岁月,无法完全述说。
这首诗词通过描写奠祭仪式的场景,表达了对成王功绩的赞美和对神灵的虔诚。管磬和坛芗的声音和香烟,象征着神灵的降临和祝福。上公进献祭品和奉上嘉币,表达了对成王的敬意和感激之情。诗词中的“信以通,僾如及”表达了人们通过奠祭仪式与神灵沟通的信仰。诗词最后提到“四维张,百度立”,意味着成王的功绩广泛传扬,后代子孙受到封赐。最后两句“绵亿载,邈难挹”表达了成王功绩的伟大和无法完全描述的深远影响。
整首诗词通过细腻的描写和崇高的赞美,展现了对成王功绩的敬仰和对神灵的虔诚。同时,诗词也表达了对成王功绩的传承和后代子孙的祝福。诗词的语言简练,意境深远,展示了唐代诗人于邵的才华和对历史文化的热爱。
于邵[唐](公元七一三年左右至七九三年左右)字相门,其先自代来,为京兆万年人。于邵约生于唐玄宗先天二年,约卒于德宗贞元九年,年八十一岁。天宝末,第进士。以书判超绝,补崇文校书郎。繇比部郎中,为道州刺史。未行,徙巴州,平獠民之乱。后以谏议大夫知制诰,进礼部侍郎。朝廷大典册,必出其手。德宗时,为太子宾客。与宰相陆贽不平,出为杭州刺史。久疾求告,贬衢州别驾。徙江州,卒。邵著有文集四十卷,(新唐书志及旧唐书本传)行于世。
登万岁塔,明代,徐熥,
宝塔凌霄迥,登攀俯九垓。山河天际绕,楼阁日边开。
幡影依檐落,铃声拂槛来。马江波浩渺,雉堞势萦回。
隔岭留残照,遥空度晚雷。炊烟生下土,禅诵出香台。
僧自山腰住,人从树杪回。迷川今日渡,劫火往年灰。
上界疏钟动,孤城断角催。几思题偈别,古壁半苍苔。
访三星堆博物馆次登成韵兼赠维羲,近现代,熊盛元,
三星蜀天横,何年坠荒苑?剑蚀苔痕青,绪抽蚕丛软。
鱼凫已潜踪,莫漫舒望眼。波底扬劫灰,沈哀凭谁遣?
座中两英髦,玑珠吟囊满。对酒兴更豪,落笔神自远。
笑拍古人肩,高风遥追缅。尽将悠悠意,付与深深盏。
醉里疑化蝶,挟梦飞款款。佳茗聊共酌,旧约今始践。
登车首频回,窗帷垂还卷。
精微篇,魏晋,曹植,
精微烂金石。
至心动神明。
杞妻哭死夫。
梁山为之倾。
子丹西质秦。
乌白马角生。
邹衍囚燕市。
繁霜为夏零。
关东有贤女。
自字苏来卿。
壮年报父仇。
身没垂功名。
女休逢赦书。
白刃几在颈。
俱上列仙籍。
去死独就生。
太仓令有罪。
远征当就拘。
自悲居无男。
祸至无与俱。
缇萦痛父言。
荷担西上书。
盘桓北阙下。
泣泪何涟如。
乞得幷姊弟。
没身赎父躯。
汉文感其义。
肉刑法用除。
其父得以免。
辩义在列图。
多男亦何为。
一女足成居。
简子南渡河。
津吏废舟船。
执法将加刑。
女娟拥棹前。
妾父闻君来。
将涉不测渊。
畏惧风波起。
祷祝祭名川。
备礼飨神祇。
为君求福先。
不胜釂祀诚。
至令犯罚艰。
君必欲加诛。
乞使知罪諐。
妾愿以身代。
至诚感苍天。
国君高其义。
其父用赦原。
河激奏中流。
简子知其贤。
归聘为夫人。
荣宠超后先。
辩女解父命。
何况健少年。
黄初发和气。
明堂德教施。
治道致太平。
礼乐风俗移。
刑措民无枉。
怨女复何为。
圣皇长寿考。
景福常来仪。
箕山纪游二首 其一 竹海,近现代,刘雄,
此身如鳖履如仇,谢屐思之不可求。道入高寒人倚立,风生壑谷竹飘柔。
人家烟袅白云外,鸡犬声喧青陌头。却怪山中富真趣,山泉日日向城流。
巴子台,宋代,冯山,
早渡鸣玉桥,竟登巴子台。云林拥磅礴,磴道穷萦回。
古寺不足观,犹有南轩开。浩荡横深沟,逶迤环覆杯。
古人去我远,万事随尘埃。赤穴何渺茫,青山但崔嵬。
闻名不知实,此意空悠哉。乍到辄复还,石滑倦去来。
苟能厌耳目,未免劳筋骸。
观刘孝嗣写真,宋代,李昭玘,
程生高价传两都,刘子骨相真丈夫。呼儿当轩试一展,噱噱指点相惊呼。
此应前日坐头客,何乃不语严襟裾。胸中豪气不可状,但见粉墨无纡馀。
虎头食肉亦天赋,尺面封侯宜不诬。须知中令有真相,忽效香山悲故吾。
凌烟功臣易磨灭,贞观学士犹传模。当时人物不易得,曾看风神有此无。
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