身同枯木倚寒岩,铄尽玄微没许般。
只麽守些獃怛怛,从教壁倒与篱丹。
身同枯木倚寒岩,
铄尽玄微没许般。
只麽守些獃怛怛,
从教壁倒与篱丹。
这首诗描绘了一个人物身处荒凉寒冷的山岩之中,与周围的景物融为一体。诗人表达了一种超脱尘俗、守持虚无的境界,以及与自然的融合。
诗人以枯木倚寒岩来比喻自己,表明他身世贫寒,生活在偏僻荒凉之地,与世隔绝。诗句中的\"铄尽玄微\"意味着他已经消磨掉了一切尘世的繁华和迷失,只剩下纯粹的内心。\"没许般\"则表达了他与山岩融为一体,无形无相的境界。
接下来的两句\"只麽守些獃怛怛,从教壁倒与篱丹\",形象地描绘了诗人守持虚无的状态。\"獃怛怛\"表示他心无旁骛,专注于修行,不为世俗所扰。\"壁倒与篱丹\"则暗示他与世界的界限模糊,没有了分别,境界达到了一种超凡脱俗的境地。
整首诗词通过简洁而富有意境的语言,表达了诗人超脱尘俗、守持虚无的心境。通过与自然的融合,他达到了心灵的平静和超越凡俗的境界。这种境界在佛教中被称为\"兀庵\",意味着一个人远离尘嚣,心境空灵而超然。整首诗以简练的笔触和深邃的意境,展示了佛家的修行理念,给人以深思和启迪。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
同蔡持正长官观齐景茜虞部家藏远祖成公监修国史诰,宋代,郭祥正,
禀禀齐成业,得之权公碑。逢时初多难,退密安庭闱。
深怀经纶策,起佐虎罴师。省郎拜侍御,出赈关中饥。
俄登谏诤列,忤旨领一麾。徐迁河南府,法令严张施。
宿奸即诛殄,和气回霜威。德宗治勤劳,器公达精微。
付之元化柄,庶绩几纯熙。兼职在国史,直笔信不疑。
皇皇君臣际,忠孝世所推。宜其源流长,千载尚弗遗。
于今见远孙,大雅敦形仪。银章佩县印,白玉涵山辉。
丈人与先翁,登科实同时。相逢进馀烈,语讫及祖基。
家传唐相诰,绨袭常亲携。焚香俾一读,令我增叹嘻。
玺文俨如新,是亦权公词。顾郑崔许辈,其名各亲题。
邈然想高风,拂拂云雾披。芬芳一何远,阴德未少隳。
几经兵火馀,定有神物持。不落他人家,后嗣贤可知。
请令妙绝手,模将刻瑶琪。传之固无穷,永作来孙规。
百字令(几上凝尘戏画梅一枝),宋代,胡惠齐,
小齐幽僻,久无人到此,满地狼藉。几案尘生多少憾,把玉指亲传踪迹。画出南枝,正开侧面,花蕊俱端的。可怜风韵,故人难寄消息。
非共雪月交光,这般造化,岂费东君力。只欠清香来扑鼻,亦有天然标格。不上寒窗,不随流水,应不钿宫额。不愁三弄,祗愁罗袖轻拂。
西江月(长安秋夜与诸君饮,分题作),宋代,毛滂,
雨后夹衣初冷,霜前细菊浑斑。觚棱清月绣团环。万里长安秋晚。
槽下内家玉滴,盘中江国金丸。春容著面作微殷。烛影红摇醉眼。
和陶怨诗示庞邓,宋代,苏轼,
当欢有余乐,在戚亦颓然。
渊明得此理,安处故有年。
嗟我与先生,所赋良奇偏。
人间少宜适,惟有归耘田。
我昔堕轩冕,毫厘真市廛。
困来卧重裀,忧愧自不眠。
如今破茅屋,一夕或三迁。
风雨睡不知,黄叶满枕前。
宁当出怨句,惨惨如孤烟。
但恨不早悟,犹推渊明贤。
感二子,宋代,欧阳修,
黄河一千年一清,岐山鸣凤不再鸣。
自从苏梅二子死,天地寂默收雷声。
百虫坏户不启蛰,万木逢春不发萌。
岂无百鸟解言语,喧呼终日无人听。
二子精思极搜抉,天地鬼神无遁情。
及其放笔骋豪俊,笔下万物生光荣。
古人谓此◇天巧,命短疑为天公憎。
昔时李杜争横行,麒麟凤凰世所惊。
二物非能致太平,须时太平然後生。
开元天宝物盛极,自此中原疲战争。
英雄白骨化黄土,富贵何止浮云轻。
唯有文章烂日星,气凌山岳常峥嵘。
贤愚自古皆共尽,突兀空留後世名。
陈情上郑主司,唐代,顾非熊,
登第久无缘,归情思渺然。艺惭公道日,身贱太平年。
未识笙歌乐,虚逢岁月迁。羁怀吟独苦,愁眼愧花妍。
求达非荣己,修辞欲继先。秦城春十二,吴苑路三千。
茅屋山岚入,柴门海浪连。遥心犹送雁,归梦不离船。
时节思家夜,风霜作客天。庭闱乖旦暮,兄弟阻团圆。
朝乏新知己,村荒旧业田。受恩期望外,效死誓生前。
愿察为裘意,彷徉和角篇。恳情今吐尽,万一冀哀怜。
宣城雪后还望郡中寄孟侍御(立春后开元观送强文学还京),唐代,张南史,
腊后年华变,关西驿骑遥。塞鸿连暮雪,江柳动寒条。
山水还鄣郡,图书入汉朝。高楼非别处,故使百忧销。
九日黄白二菊花盛开对怀刘二十八,唐代,令狐楚,
西花虽未谢,二菊又初芳。鬓云徒云白,腰金未是黄。
曙花淩露彩,宵艳射星芒。日正开边树,风清发更香。
山椒应散乱,篱下倍荧煌。泛酒遥相忆,何由共醉狂。
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前...(详细)
司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李...(详细)
屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管...(详细)
陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家...(详细)
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,...(详细)
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价...(详细)
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并...(详细)
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗...(详细)
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人...(详细)
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父...(详细)
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是...(详细)
李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价...(详细)
李煜,五代十国时南唐国君,961年-975年在位,字重光,初名从嘉,号钟隐、莲峰居士。汉族,彭城(今江苏徐州)人。南唐元宗李璟第六子,...(详细)
李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才...(详细)
柳永,(约987年—约1053年)北宋著名词人,婉约派代表人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行...(详细)
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金...(详细)
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自...(详细)
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧...(详细)
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷...(详细)
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临...(详细)
李贽(1527~1602),汉族,福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。李贽初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,...(详细)
汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,...(详细)
徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、...(详细)
曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代著名文学家,小说家。先祖为中原汉人,满洲正白旗包衣出身。素性放达,曾身杂优伶而...(详细)
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉...(详细)
词牌名 | 诗人合称 | 网站地图 | 诗经分类 | 名句分类
Copyright © 2026 gwsj.com.cn All Rights Reserved.
古文诗经 版权所有 粤ICP备20068283号