何须著意苦吟诗,未动毫端万景随。
千载骚人还把手,谁云陶谢不同时。
为何费心苦苦吟咏诗,
尚未动笔,万象随心思。
千年过去,骚人依旧传世,
谁能否认陶渊明和谢灵运同时存在。
这首诗以一种自嘲和自省的语气,表达了诗人对于自己所写诗歌的怀疑和自信。诗人在思考写诗的意义和价值,他认为自己尚未动笔,但是心灵中的万象已经随着他的思绪流转。他反问,千年过去了,骚人们仍然被人们敬仰和传诵,谁能否认像陶渊明、谢灵运这样的伟大诗人同时存在过呢?
这首诗以自问自答的方式,展示了诗人对于诗歌创作的思考和自我认知。诗人将自己与千年前的骚人相提并论,表达了对自己诗歌创作价值的怀疑和自信。他认为即使自己尚未动笔,但内心中所体验到的万象已经超越了时间和空间的限制,与伟大的古代诗人存在着某种共通之处。通过这种对自身诗歌创作的思考,诗人传递了对诗歌永恒价值的追求,并对传统文化和前辈诗人的敬仰表达了讴歌之情。
这首诗虽然简短,但通过自问自答的形式,展示了诗人对于诗歌创作的思考和自我认知,同时也体现了对传统文化和前辈诗人的敬仰之情。它提醒我们在创作中要怀有自信,同时也要对传统文化保持敬畏之心,从中汲取灵感和力量。
【双调】水仙子 归来重整旧,元代,张雨,
归来重整旧生涯,潇洒柴桑处士家。草庵儿不用高和大,会清标岂在繁华?纸糊窗,柏木榻。挂一幅单条画,供一枝得意花,自烧香童子煎茶。
【双调】清江引 张子坚席上,元代,张可久,
张子坚席上
云林隐居人未知,且把柴门闭。诗床竹雨凉,茶鼎松风细,游仙梦成莺唤起。
湖上
去年香梅花带雪,赛到孤山社。酒从村店赊,船问邻僧借,梅花又开忙去也。
春晚
平安信来刚半纸,几对鸳鸯字。花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子。
奉和圣制送张说上集贤学士赐宴,唐代,刘升,
图书应明主,策府宴嘉宾。台曜临东壁,乾光自北辰。
网罗穷象系,述作究天人。圣酒千钟洽,仙厨百味陈。
成山徒可仰,涉海讵知津。幸逢文教盛,还睹颂声新。
九日夜月色如昼山林清绝念无以共此赏者闻元长宗正仲长隐居陪端殿枢公过彦文太常因游招福戏简彦文三首 其二,宋代,程俱,
人间急景矛头过,林下闲官物外游。寻壑经丘穿紫翠,相从一笑万缘休。
九日閒居用渊明韵,明代,文徵明,
端居念物化,草屋秋风生。白云从东来,因之感浮名。
素发已充领,世欲移聪明。穷无致用资,安事蜚英声。
尘埃失故步,老大怀弱龄。菁华不复妍,白日已西倾。
抚时不能忘,徙倚当前荣。寒花媚幽歜,怅然伤我情。
怆兹霜露早,宁知岁功成。
贺戴伯元初度,明代,吴琏,
今古瀛洲上,蟠桃几度花。喜闻新结实,荣献到君家。
云液酣王母,天歌散紫霞。甘香梨似蜜,肥软枣如瓜。
玉斝篯翁酒,金瓯陆羽茶。催花鼓急急,迎喜鹊喳喳。
乐奏清音曲,门喧白鼻騧。十年期一会,百岁共繁华。
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