木落无著叶,枯林多悲号。
饥乌不得食,拾樵护遗巢。
居人宁知悲,客子中心焦。
故里一回首,山高水迢迢。
木落无著叶,枯林多悲号。
秋天树叶凋零,树林荒凉,发出悲鸣之声。
这两句描绘了秋天的景象,树木落叶,林中一片寂寥凄凉。树叶的凋落象征着时光的流逝和生命的枯萎,悲鸣的声音则映衬出作者内心的忧伤和无奈。
饥乌不得食,拾樵护遗巢。
饥饿的乌鸦无法觅食,拾柴人保护着它的巢。
这两句描述了一只饥饿的乌鸦无法寻找食物,但有人却保护着它的巢。饥饿的乌鸦象征着生活中的困境和挑战,而拾柴人的举动则体现了人与自然的和谐与关怀之情。
居人宁知悲,客子中心焦。
居住的人们安然无恙,而旅途中的人心中焦虑。
这两句表达了居住在安定之地的人们对于困境和痛苦的无感知,而旅途中的人却心怀焦虑和忧愁。这种对比凸显了每个人在不同环境下所面临的境遇和感受的差异。
故里一回首,山高水迢迢。
回首故乡,山高水遥远。
这两句表达了作者回首故乡时所感受到的山川壮丽和距离遥远。故乡的景色和距离给予了作者一种思乡之情,同时也暗示了离别和远离的痛苦。
整首诗以秋景为背景,通过描绘自然景象和人物形象,表达了作者对于时光流转和生活困境的感慨和思考。诗中的意象和对比手法,使得诗词既具有婉约的意境,又蕴含着深刻的人生哲理。通过细腻的描写和抒发情感,赵蕃成功地表达了对于人生境遇的疑问和对于生活困境的思考,引起读者对于人与自然、人与命运关系的思考和共鸣。
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
千秋岁 赠王子丹麓五十初度,奉次原韵,清代,宋荦,
韦编三换。一石才过半。丘壑性,终难变。传文洛纸贵,顾曲吴绫贱。
便便也,撑肠柱腹皆奇卷。
日起花砖晏,短发梳还乱。追往事,休增叹。杯螯左右手,便是长生愿。
君不见,丹楼百尺仙居幻。
杨子江观风浪,宋代,苏舜钦,
晚至瓜州渡,击舟泊西湾。日落暴风起,大浪得纵观。
凭凌积石岸,吐吞天外山。霹雳左右作,雪洒六月寒。
吁嗟至柔物,威壮不可干。若为神龙凭,气势非一端。
大舰失所操,翻覆如转丸。高山虽有路,辙险马足酸。
居朝号安逸,重禄多忧患。争得清静交,共骑双翔鸾。
矫翅入赤霄,不见此险难。奈何蚩蚩众,共处天壤间。
因知古圣人,立法万世安。济川作舟梁,铸鼎穷神奸。
朝廷布礼度,粲粲莫可删。后来渐破坏,所向行路难。
凶邪得骋志,物命遭摧残。视此念古昔,杖藜空盘桓。
代祀西岳答袁伯长王继学马伯庸三学士二首 其二,元代,虞集,
栈道年年葺旧摧,已将平易履崔嵬。经行关辅图中见,梦恋乡山马上来。
诸葛精神明似日,相如情思冷于灰。重思亲舍犹南国,愿托江波去却回。
壬午春社之明日请尊老会于西山之精舍庞眉皓,宋代,真德秀,
耆年自是国之珍,何间衣冠与隐沦。
华发共成千一岁,清樽相对十三人。
休谈洛社遗风旧,且颂仙游庆事新。
三径未荒宜早退,要将寿栎伴庄椿。
桃源行寄张兵部,宋代,郭祥正,
武陵溪上青云暮,昔人传有桃源路。
时见落花随水流,咫尺神仙杳难遇。神仙有无何可量,但爱武陵山水强。
松烟竹雾水村暗,鸟啼猿啸花雨香。车轮不来尘坌绝,日月自与乾坤长。
闻君取身欲长往,禾熟良田给春酿。陶然一醉万事休,还我天真了无象。
生胡为荣死奚戚,为笑纷纷避秦客。一身千岁何足论,更向渔家寄消息。
春景 碧山晴又湿,宋代,刘辰翁,
山色洗逾碧,昏明水墨成。相看如许湿,政似不曾晴。
翠拂双蛾起,青如老眼横。岭云才敛态,峡雨复多情。
瀑溅香炉紫,烟销石镜明。乾坤翻覆顷,萝月吐深更。
雪后昌甫将归章泉斯远诸兄偕来留饮因咏林逋诗约同赋 其一,宋代,韩淲,
风烟溪嘴转山腰,起觉清寒坐拥貂。林薄晓光吹蔌蔌,水流暮色下潇潇。
相期胜士来推户,更想归人远度桥。会取试寻诗句写,还鸣高树许由瓢。
上漕使生辰诗,宋代,韩驹,
于皇圣运齐中兴,地应岳渎天垂星。储灵韫异一发越,中和备体生奇英。
清淮无波万濑肃,纤云四卷澄水玉。薰风庭院倏经秋,长庚入梦祥光烛。
童年气韵已不群,四座愕视天麒麟。兰筋劲翮翔万里,蓬山锦帐皆弥纶。
五裤兴谣谥三郡,筠秦东瓯渐泽润。褰帏便使八州清,光华并管三司峻。
高怀违俗星斗寒,伟度照人云梦宽。刑清财阜治尤最,天语璿题永不刊。
夜观三极三台上,玉节光芒迩天杖。浮丘自是地行仙,天遣夔龙助君相。
仲舒简古帝所思,弱翁治行已深知。粉泽典章混文轨,燕许大手非公谁。
维南不为承恩祝,直为苍现并蒙福。致君尧舜亿千龄,颂声遍写南山竹。
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