颂古五十五首

脱体无依是病由,直须大死一回休。

西江吸尽无涓滴,便解人前不识羞。

734

诗文译文

脱体无依是病由,

直须大死一回休。

西江吸尽无涓滴,

便解人前不识羞。

诗文简析

这首诗词通过简洁而富有哲理的语言,表达了作者对人生的思考和对世俗纷扰的反思。诗中提到的\"脱体无依\"指的是超脱尘世的状态,认为在世俗的追逐中,人们渐渐迷失了自我。诗人以直接而冷静的语气表达了自己的观点,认为直面死亡可以使人超越世俗的束缚,找到真正的自我。

诗文赏析

《颂古五十五首》以简短的诗句传达了深刻的思想,语言简练而直白,直接触动读者的内心。诗人以平实的语调表达了对世俗生活的厌倦,并提出了摆脱束缚并找到真正自我的方法。他认为只有通过直面死亡,才能超越生命的表面,达到心灵的解脱。

整首诗词以\"脱体无依是病由\"为开头,通过对人们追求名利的批判,揭示了人陷入世俗纷扰的困境。接着,\"直须大死一回休\"表达了作者认为面对死亡是超越世俗的唯一出路。最后两句\"西江吸尽无涓滴,便解人前不识羞\"运用了生动的比喻,形象地表达了人们在世俗中的迷失和对真实自我的无知。

这首诗词通过简洁而深入的词句,唤起了读者对生命意义和超越世俗的思考。它鼓励人们摆脱外界的束缚,追求内心的自由和解脱。诗人用简单的语言传达了深刻的哲理,给人以启示和思考。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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苏州十咏其五·阊门,宋代,范仲淹,

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远烟,唐代,处默,

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堇浦移居吴山之麓索诗为赠,清代,全祖望,

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733

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莫思归·花满名园酒满觞,唐代,冯延巳,

花满名园酒满觞,

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504

访湖友

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访湖友,宋代,徐玑,

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未见主人逢稚子,不通姓字独踟躇。

801

灯夕寄献内翰虢略公

作者:杨亿(宋代)

灯夕寄献内翰虢略公,宋代,杨亿,

琼楼十二玉梯斜,干鹊南飞转斗车。

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金吾缇骑章台陌,素女繁弦太帝家。

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723
古文诗经

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