谢讲竺峰寺,归隐新此桥。
院幽结林表,身老寄烟霄。
感谢讲竺峰寺,归隐于此桥。院内幽静,林木繁茂。我年事已高,寄居于烟霄之上。
这首诗是宋代僧人释元净创作的,通过描述归隐桥,表达了作者对隐居生活和远离尘嚣的向往。诗人感激讲竺峰寺,将归隐的心愿寄托在了这座桥上。诗中提到院内幽静,林木繁茂,彰显了隐居生活的宁静和宜人。而作者身处烟霄之上,意味着他已经年老,寄居云端,追求更高远的境界。
这首诗以简约的语言展示了自然景色与人的内心的和谐。通过描绘桥院林等自然元素,诗人将隐居所带来的宁静和美妙表达出来。同时,通过将自己与烟霄相比较,展现了对超凡境界的向往。整首诗以明快流畅的节奏构成,既有诗人隐居思想的表达,也带有他对自然之美的赞美。
释元净(一○一一~一○九一),字无象,于潜(今浙江临安西)人,俗姓徐。年十岁出家,十八学于天竺慈云师,二十五岁赐紫衣及辩才号,后退居龙井寿圣院。哲宗元祐六年卒,年八十一。事见《咸淳临安志》卷七○、《栾城后集》卷二四《龙井辩才法师塔铭》。今录诗十八首。
青玉案(寿季永弟),宋代,吴泳,
杏花时候匆匆别。又欲迫、黄花节。过了三年经八月。骊驹声里,青鸿头畔,几见刀头折。
诸生立尽门前雪。半偈重翻为渠说。且莫从头烹瓠叶。已呼童稚,多藏酒秫,共醉陶彭泽。
定风波(二·花山李卫公园亭),宋代,仲殊,
南徐好,城里小花山。淡薄融香松滴露,萧疏笼翠竹生烟。风月共闲闲。金晕暗,灯火小红莲。太尉昔年行乐地,都人今日散花天。桃李但无言。
念奴娇(献再一兄成室大任),宋代,陈著,
轻衫短旆,几年来、游遍江南江北。扰扰浮生争富贵,金碧楼台满目。厦屋千间,夜床八尺,此理谁能烛。翩然归去,家山是事都足。
笑指旧隐逍遥,分猿鹤地,云顶栽花竹。乘兴生涯随处好,卜市心□新筑。山色窥帘,杏阴依户,门外从尘俗。朱颜雪鬓,清闲十二分福。
谢人惠云巾方舄二首 其二,宋代,苏轼,
胡靴短靿格粗疏,古雅无如此样殊。妙手不劳盘作凤,轻身只欲化为凫。
魏风褊俭堪羞葛,楚客豪华可笑珠。拟学梁家名解脱,便于禅坐作跏趺。
念奴娇·未须草草,宋代,辛弃疾,
未须草草,赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。疏影横斜,暗香浮动,□□春消息。尚馀花品,未忝今古人物。看取香月堂前,岁寒相对,楚两龚之洁。自与诗家成一种,不系南昌仙籍。怕是当年,香山老子,姓白来江国。谪仙人,字太白,还又名白。
与青城道人饮酒作,宋代,陆游,
君不见太傅晚岁具海舟,归欲极意东山游;翰林偶脱夜郎谪,大醉赋诗黄鹤楼。
两公穷达何足道,同是逸气横清秋。
我无一事行千里,青山白云聊散愁。
有酒不换西凉州,无酒不典鷫鷞裘。
不作王猛傲睨坐扪虱,不作甯戚悲歌起饭牛。
五云覆鼎金丹熟,笙鹤飘然戏十洲。
得充国书报都中葺所居初成辄以自慰作一首寄,宋代,宋庠,
昔贵三公第,今营一畝居。
聊堪避燥湿,兼欲貯琴书。
兽窟犹思骋,鷦巢不愿馀。
长安穷僻地,吾亦爱吾庐。
送李果州归蜀,宋代,王遂,
大原发邹鲁,功德被九州。
迢迢数千年,伊洛乘其流。
去之又百载,武夷阐诸幽。
斯文代显晦,天意非人谋。
正脉远相续,何必并世游。
峨峨陵阳山,下镇西南陬。
师法自心得,如亲接前修。
一气妙亭毒,小大各有求。
惟此生息机,不隔春与秋。
皎皎冰雪姿,高疑揖浮丘。
太虚丽日月,纤翳无停留。
本根自深茂,况复加穷搜。
微言析脉理,要指会衿喉。
工夫自中积,应物乃其优。
汉庭高论著,周原出咨诹。
耿耿恻隐心,若将纳诸沟。
拳拳敬王义,敢有非嘉猷。
俯视不义贵,如比空云浮。
所虞素学负,岂愿清名收。
阊阖入云端,蜀天方阻修。
西上香炉峰,江流去悠悠。
问学久不明,风俗日以偷。
塞品谨勿言,令人但深忧。
世如大膏肩,终当待公瘳。
格天未易到,责已尤难周。
大学无已时,白首何当休。
陋质谢顽朽,居然费雕锼。
建德苦不勇,怀知若为酬。
四非去未能,用力信有由。
永当佩深训,无作明公羞。
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