送直禅人

直出直入,直行直坐。

直禅上人,直须恁麽。

本自圆成,不立功课。

饥来吃饭,寒来向火。

不在瞿昙,非干达磨。

拟心思量,返遭殃祸。

我说是言,已招口过。

明眼人前,一场话堕。

请事斯语,无忘骨剉。

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诗文译文

直出直入,直行直坐。

直禅上人,直须恁麽。

本自圆成,不立功课。

饥来吃饭,寒来向火。

不在瞿昙,非干达磨。

拟心思量,返遭殃祸。

我说是言,已招口过。

明眼人前,一场话堕。

请事斯语,无忘骨剉。

诗词的

诗文简析

《送直禅人》是一首宋代的诗词,作者是释宗杲。这首诗词通过简练的语言表达了禅宗思想和修行的精神。

诗文赏析

这首诗词以简练的语言描绘了禅宗修行者的境界和修行态度。作者以直接、简明的文字表达了禅宗的理念和修行的要点。

诗的开头,直接明了地表达了修行者应该直接、纯粹地进入禅定,直接行走、直接坐禅。这是禅宗修行的核心要义,要摒弃杂念、杂念的干扰,直接体悟禅宗的境界。

接下来的几句中,诗人强调了修行者必须保持纯粹的态度,不应该追求功课和成就,而是应该从本来的自性中体悟出圆满的境界。禅宗强调超越执著和執着,不为功名地追求,而是顺应自然,自然而然地生活。

诗的后半部分,通过描述日常生活的细节,表达了修行者应该在现实生活中保持平静和坦然的态度。无论是饥饿还是寒冷,修行者都应当以平和的心态对待,从容面对。禅宗修行注重超越对物质的执着,以平和心态对待一切境遇。

最后几句诗词中,诗人警示修行者要警惕自己的思维,不要陷入思维的泥沼中,否则会遭受痛苦和灾祸。作者表达了思维的空转和言语的空洞,强调了修行者应当超越言语和概念的束缚,直接体悟真实的境界。

整首诗词简练而富有哲理,通过简单的语言表达了禅宗的境界和修行的态度。它呼应了禅宗思想的核心,强调了直接体悟、超越执著以及平和从容的生活态度。

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与何光远赠答诗(龙女赠光远),唐代,龙女,

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蝶恋花,宋代,程垓,

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减字浣溪沙(十五之三),宋代,贺铸,

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688

谢苏自之惠酒

作者:苏轼(宋代)

谢苏自之惠酒,宋代,苏轼,

高士例须怜曲糵,此语尝闻退之说。

我今有说殆不然,曲糵未必高士怜。

醉者坠车庄生言,全酒未若全于天。

达人本自不亏缺,何暇更求全处全。

景山沉迷阮籍傲,毕卓盗窃刘伶颠。

贪狂嗜怪无足取,世俗喜异矜其贤。

杜陵诗客尤可笑,罗列八子参群仙。

流涎露顶置不说,为问底处能逃禅。

我今不饮非不饮,心月皎皎长孤圆。

有时客至亦为酌,琴虽未去聊忘弦。

吾宗先生有深意,百里双罂远将寄。

且言不饮固亦高,举世皆同吾独异。

不如同异两俱冥,得鹿亡羊等嬉戏。

决须饮此勿复辞,何用区区较醒醉。

749

宿近村

作者:陆游(宋代)

宿近村,宋代,陆游,

病齿漂浮短发稀,此身犹堕乱书围。

邯郸倦枕晨炊熟,昌谷空囊晚醉归。

久困厌从人乞贷,力耕频遇岁凶饥。

行年九十穷弥甚,旅舍灯前自绽衣。

826

春晚杂兴六首 其六

作者:陆游(宋代)

春晚杂兴六首 其六,宋代,陆游,

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闻蛩

作者:郭震(唐代)

闻蛩,唐代,郭震,

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送萧世秀才,唐代,鲍溶,

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嶰谷旅集行庵见黄叶满庭偶然有作

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747

登龟山上方寺

作者:宋庠(宋代)

登龟山上方寺,宋代,宋庠,

双树遗真宇,青鸳切紫氛。

路盘千岭出,钟逼九天闻。

林影随崖断,泉声遇石分。

晓风先得日,春崦易藏云。

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米元章壮观后帖赞,宋代,岳珂,

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为陈登父题画扇

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古意八首 其三,宋代,俞德邻,

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677

题苏叔党画竹石

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704
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