满江红赠默庵(此下原有无号默说四字,据

默即说兮,这说处、元来有默。

只默说便是,金丹秘诀。

默识潜通为大要,声闻缘觉皆虚设。

向说中、认得默之根,无生灭。

会说底,非干舌。

与默底,无差别。

这默底宁如,说底亲切。

若向不言中得趣,便于不默俱通彻。

将默默、说说尽掀翻,天机泄。

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诗文译文

满江红赠默庵

默即说兮,这说处、元来有默。

只默说便是,金丹秘诀。

默识潜通为大要,声闻缘觉皆虚设。

向说中、认得默之根,无生灭。

会说底,非干舌。

与默底,无差别。

这默底宁如,说底亲切。

若向不言中得趣,便于不默俱通彻。

将默默、说说尽掀翻,天机泄。

诗文简析

这首诗词表达了对默庵的赞赏和探讨。默庵指的是修行默照的庵堂,默照是一种禅宗修行的方法,通过默默观照内心,超越言语和概念的束缚,直接认识自性的境界。诗人以深远的语言描绘了默庵修行的内涵和境界。

诗文赏析

这首诗词充满了禅宗哲思和玄妙的意境,运用了富有音韵和意象的表达方式。诗人通过对默庵修行的探讨,探索了默默观照与言语概念之间的关系,以及默默观照对于修行的重要性。

诗中使用了重复和对偶的手法,如“默即说兮,这说处、元来有默。”、“会说底,非干舌。”、“与默底,无差别。”等,通过反复的表述强调了默默观照与言语之间的区别和互补关系。

诗人还以形象生动的比喻,如“默识潜通为大要,声闻缘觉皆虚设。”,将默默观照描述为超越声闻和缘觉的修行要义,强调了其重要性和深远意义。

最后两句“将默默、说说尽掀翻,天机泄。”则表达了默庵修行的极致境界,意味着彻底超越言语和概念的束缚,达到心性的纯净和解放。

总的来说,这首诗词以精湛的表达和深邃的思考,揭示了禅宗修行的境界和意义,表达了诗人对于默庵修行的敬仰和赞美。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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32

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73

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巧匠何曾弃樗栎,刍荛之言或有益。不乞隋珠与和璧,只乞乡关新信息。

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96

寻龙山纪游

寻龙山纪游,近现代,刘雄,

蠹鱼生涯亦堪伤,左绵春色可断肠。力疾寻胜就山水,已见四野菜花黄。

小艇欹侧入溶洞,石壁嵚嵜出剑铓。移时舍舟即平地,石磴高下曲径长。

穿行颇觉折腰累,豁然开朗透天光。百舌竞春啼不住,日影筛金撒林篁。

拾级以登得古镇,具体而微民俗彰。传闻布景供戏剧,生世何殊戏一场。

山中石林称壮观,瑶草奇花共芬芳。虎踞龙蹲态各异,茧足未碍遍徜徉。

才探深谷名忘忧,又上高亭号望乡。俯瞰城郭小如丸,江流似带失洋洋。

我今客舍逾一纪,行年亦复四十强。百无一用更无成,蹉跎唯得两鬓霜。

转念蜉蝣在天地,何足芥蒂齐得丧。鼎鼎百年休自苦,有山便登水便航。

4

汴中偶题

作者:汪藻(宋代)

汴中偶题,宋代,汪藻,

蜻蜓斜日立帘钩,燕子新晴语柁楼。熠熠晚花随意得,茫茫春水此生浮。

无官可缓三人带,有子能胜十具牛。老大拂衣归去好,莼鲈何必待清秋。

66

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冬日即事,宋代,高翥,

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杖藜独立梅梢月,成就清寒到十分。

54

次韵元衡两绝句 其二

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次韵元衡两绝句 其二,宋代,赵蕃,

旧说诗坛不可攀,岂期于此得窥斑。茫茫世事催人别,数见犹期数日閒。

27

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喜公择之归兼怀子崧三首 其三,宋代,赵蕃,

建德老斯立,近来双鲤鱼。殷勤数称子,交友未惭予。

多病谁如我,微官政浼渠。吾君方锐治,何乃缓徵车。

80

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和韩侍中西禅牡丹,宋代,范纯仁,

秦川花品似伊川,真赏应同上苑看。众卉先收推国艳,五云高吐学仙冠。

烟苞添色资吟笔,露蕊沾香满酒盘。匀压春丛千万朵,欲归犹复绕朱栏。

85

寓兴十首 其七

寓兴十首 其七,宋代,张至龙,

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18

绝句

绝句,宋代,谭知柔,

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8

次韵答郦学正见赠三首 其一

次韵答郦学正见赠三首 其一,宋代,俞德邻,

鸡鸣群动已憧憧,习静工夫自笑慵。风月一襟霜两鬓,图书万卷酒千钟。

维摩示病元非病,李广难封不愿封。世道隆污随所适,我知老子本犹龙。

100

龙门岭

龙门岭,宋代,俞德邻,

沮洳栈道湿,惨澹旌竿暮。经行兹山中,髣髴龙门句。

借问山何名,亦以龙门故。祝融鞭火虬,正昼纷驰骛。

乾坤一洪炉,何适非窘步。况兹履嵌岑,豺狼隘前路。

及暮云气阴,霈然洒甘霔。乃知天地仁,不待苍生诉。

19

未庵为吴应祥隃赋

作者:陈郁(宋代)

未庵为吴应祥隃赋,宋代,陈郁,

木主乎东义近仁,斯庵名此称斯人。

遥知虚室萧间地,生意满怀都是春。

48

叶翁以丛竹分种因题墨谢之

作者:吴宽(明代)

叶翁以丛竹分种因题墨谢之,明代,吴宽,

东巷青青早见分,岁寒别种共欣欣。世间益者成三友,林下贤人咏五君。

雨过不须论醉日,风回时复见晴云。传神妙手今难得,聊入筠窗翠凤群。

78

寄心公二首 其二

寄心公二首 其二,明代,释函可,

别来频雨雪,心绪近如何。子道承欢隔,君恩出塞多。

高山方咫尺,白日已蹉跎。自有无穷事,时将访薜萝。

86

拟古 其二

拟古 其二,明代,林廷玉,

秋月流清光,秋风吹妾裳。今夕知何夕,幸然登君堂。

君在燕山陬,妾在湘水傍。讵期会晤间,遂兹吸兰芳。

感君知遇奇,感君恩爱长。䦘风有佳趣,愿言同瞻望。

24

中秋拨闷(二首)

中秋拨闷(二首),明代,陈宪章,

疏星围碧玉,秋气正平分。

共持今夕酒,又减去年人。

白发来千丈,青山忽数坟。

年光付流水,万物信乾坤。

67

春宴二首 其二

春宴二首 其二,明代,张元凯,

锦屏开子夜,珠履集春申。诮凤非无客,图麟合有人。

樽前摇白羽,花下卧朱轮。妙舞清歌后,幽怀可具陈。

84

淮村八景 其四 盖峰耸翠

淮村八景 其四 盖峰耸翠,明代,赵完璧,

嵚崟不可仰,缥渺通天衢。翠色照终古,正气永不渝。

斜阳断霭浓未释,过雨晴岚蔼欲滴。对尔亭亭一正色,彷尔巍巍千仞壁。

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古文诗经

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