心是身王身是宫,君今居在我宫中。
是君家舍君须爱,何事论恩自说功。
心是身体的主宰,身体是心灵的宫殿。
如今你居住在我的内心深处,
既然你是我的家,你就应该对我有爱,
何必纠结于恩情和功绩。
这首诗由唐代文学家白居易所作,是一首自嘲的诗词。诗人通过自我戏谑地称自己为“身”,将自己的心理状态与皇宫进行比喻,表达了自己心灵的变动和外在行为的不一致。
诗中心是身王身是宫,形象生动地表达了心是身体的主宰,身体则是心灵的殿堂。诗人将心理活动比喻为皇宫,将自己内心中的情绪、思想和欲望与皇宫中的君主相对应。
接着诗人说道君今居在我宫中,表达了自己的内心混乱和矛盾。诗人感到自己内心中的情感和欲望在掌控自己的行为,让自己的行为与自己内心的愿望发生了偏差。
最后两句“是君家舍君须爱,何事论恩自说功”,诗人表达了自己对于内心的混乱和矛盾的思考。诗人认为,既然心是身体的主宰,自己的行为就应该遵循内心真实的情感和愿望,而不是被外界的恩情和功绩所左右。
整首诗以自嘲的语气表达了作者对自己内心的矛盾和不安的反思,诗人通过对内心感受的描绘与皇宫的比喻,形象地展现了人类内心的复杂性和自我意识的矛盾。同时,诗人还表达了对于真实自我与外界期望之间冲突的思考,体现了诗人对于自我和社会关系的思考和追问。
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
水龙吟(浮翠山房拟赋白莲),宋代,陈恕可,
素姬初宴瑶池,佩环误落云深处。分香华井,洗妆湘渚,天姿淡泞。碧盖吹凉,玉冠迎晓,盈盈笑语。记当时乍识,江明夜静,只愁被、婵娟误。几点沙边飞鹭。旧盟寒、无迷烟雨。相思未尽,纤罗曳水,清铅泣露。玉镜台空,银瓶绠绝,断魂何许。待今宵试探,中流一叶,共凌波去。
【中吕】满庭芳 寄友香笼锦,元代,任昱,
寄友
香笼锦帏,歌讴白苎,人比红梅。风流杜牧新诗意,字字珠玑。桑落酒朝开绮席,杜陵花夜宿春衣。陶然醉,金勒马嘶,归路柳边迷。
春暮
云扃睡起,香销宝鼎,暖试罗衣。甫能宴罢兰亭会,又见春归。花片片翻成燕泥,柳依依也锁蛾眉。重门闭,绿阴树底,怕听杜鹃啼。
憩归州光孝寺寺後有冢近岁或发之得宝玉剑佩,宋代,陆游,
秭归城畔蹋斜阳,古寺无僧昼闭房。
残佩断钗陵谷变,苫茆架竹井闾荒。
虎行欲与人争路,猿啸能令客断肠。
寂寞倚楼搔短发,剩题新恨付巴娘。
陈州献瑞麦图奉诏作,宋代,宋庠,
尧壤环中甸,周麰冠百昌。
时均十雨润,天报两歧祥。
善气滋繁粒,薰风拥翠芒。
初疑禾异畝,更觉黍非香。
献状宸襟悦,披图国颂飏。
史臣谁汗简,休应谱斯箱。
水调歌头 其十二 和巽吾观荷,宋代,刘辰翁,
仙掌下驰道,清露滴芙蓉。无憀似酒初醒,身世笑颦中。
万朵花灯夜宴,一叶扁舟海岛,寂寂五更风。误赏明妆靓,愁思满青铜。
陂六六,三十六,渺何穷。江南曲曲烟雨,谁是醉施翁。
但恨才情都老,无复风流曾梦,缥缈赋惊鸿。寄语清净社,小饮合相容。
徽宗皇帝秋赋御书赞,宋代,岳珂,
帝宣和之太平兮,忻朝野之多娱。
伟楚臣之托辞兮,侈肆笔之特书。
猗百工之精能兮,璨玳轴而金朱。
宛百年其如砥兮,方日卷而霞舍。
维宸笔之天纵兮,臣固不得而议也。
若一艺之必极其致兮,亦盛时之细也。
彼舞衣与竹矢兮,犹三代之秘也。
知苟且之为无兮,亦可观其治也。
在本始与地节兮,汉室称为中兴。
岂尚方之工萃兮,反有愧于西京。
纷天葩其在前兮,晃银海其欲眩。
缕黄金以为饰兮,骇万态而千变。
双龙宛其轴兮,森毛发以骨寒。
历溽润与埃尘兮,曾不可乎犯干。
巫咸下招兮,天门詄荡。
臣得而藏兮,徒慨叹以兴想。
鸾翔龙翥兮,太平之踪。
神睒鬼哭兮,太平之工。
五陵松柏兮,萧萧秋风。
此赋之传兮,与天无穷。
秋旱得雨子大诗言祈祷所致炎谓不可贪天之功,宋代,王炎,
宦游碌碌本无奇,失脚归来莫皱眉。
只合一廛修穑事,岂堪千骑把州麾。
旱乾偶得崇朝雨,秋熟应无卒岁饥。
耕凿熙熙皆帝力,丰年请为续周诗。
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