有权有实,有照有用。
匆匆夏影将残,飒飒凉飚又动。
四时代谢,日月如流,万法乘除,有无似梦。
独有老赵州,太惺惺,复懞懂,却道萝蔔三斤重。
有权有实,有照有用。
匆匆夏影将残,飒飒凉飚又动。
四时代谢,日月如流,万法乘除,有无似梦。
独有老赵州,太惺惺,复懞懂,却道萝蔔三斤重。
这首诗词表达了两个主要的意象和思想。第一个意象是权力和实实在在的存在,以及照耀和有用的特性。第二个意象则描述了时间的流转和变化。诗人通过描绘匆匆逝去的夏天和凉爽的秋风,以及四季更迭、日月如梭、万物生养和消亡的过程,表达了生命的短暂和无常。最后,诗人引入了一个人物形象,老赵州,他被描绘为聪明而糊涂,认为萝卜重量三斤,暗示了人们对于世俗事物的追求和困惑。
这首诗词通过简洁的语言和意象,传达了深刻的思考和哲理。诗人通过对权力、实在性、照耀和有用性的描绘,展示了对于真理和价值的追求。同时,他以自然景象和时间的流转为背景,强调了生命的短暂和无常性。这种对于时光流逝和生命脆弱性的思考,使人们对于珍惜当下和追求内在的智慧有所启示。最后,通过老赵州的形象,诗人揭示了追求外在物质的人们可能陷入的迷惑和困境,提醒人们要超越表面的追求,寻找内心的平静与真实。
这首诗词以独特的方式展现了生命的哲理,通过简洁而深刻的意象,引起读者对于时间流逝、生命的意义以及人生价值的思考。它在表达中融入了禅宗的观念,让人们在欣赏中体味到禅宗对于世俗和内心的领悟。
释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。
王巩清虚堂,宋代,苏轼,
清虚堂里王居士,闭眼观身如止水。
水中照见万象空,敢问堂中谁隐几。
吴兴太守老且病,堆案满前长渴睡。
愿君勿笑反自观,梦幻去来殊未已。
长疑安石恐不免,未信犀首终无事。
勿将一念住清虚,居士与我盖同耳。
故蜀别苑在成都西南十五六里梅至多有两大树,宋代,陆游,
昔年曾赋西郊梅,茫茫去日如飞埃。
即今衰病百事嬾,陈迹未忘犹一来。
蜀王故苑犁已遍,散落尚有千雪堆。
珠楼玉殿一梦破,烟芜牧笛遗民哀。
两龙卧稳不飞去,鳞甲脱落生莓苔。
精神最遇雪月见,气力苦战冰霜开。
羁臣放士耿独立,淑姬静女知谁媒。
摧伤虽多意愈厉,直与天地争春回。
苍然老气压桃杏,笑我白发心尚孩。
微风故为作妩媚,一片吹入黄金罍。
奉和子龙大监与舍弟赠答之什,唐代,徐铉,
石渠东观两优贤,明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武,
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约,窃位空惭组绶悬。
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。
寄许殿卿,明代,李攀龙,
西山匿冬日,北风悽以繁。念兹岁方晏,徘徊白云垣。
俛首事尺牍,儋石聊自存。悠悠尘中心,夙昔非所论。
感彼硕人情,独歌矢弗谖。庶此涉时艰,遂用安丘园。
路傍磬折子,高足策华轩。咄唶金兰客,来当蹈斯言。
某比以笔劄逋缓应酬为劳且闻有露章荐留者才伯贻诗见戏辄亦用韵解嘲 其二,明代,文徵明,
绝涧深林付窅冥,三年惭负草堂灵。青山应笑东方朔,何用俳优辱汉廷。
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