道德阴符,宝藏灵文,贤圣尽钦。
论杳冥恍惚,精微至道,有无升降,动静浮沉。
六洞飞玄,三宫妙化,*匹双关两间侵。
明虚谷,大无穷无测,非浅非深。
灵光照满清音。
混一气方知合古今。
奈迷人不晓,多能几会,傍门小法,乱觅胡寻。
背觉合尘,朝闻夕改,马劣猿颠难捉擒。
休嗔道,恐功无显验,败坏初心。
园中春意渗透空气,道德阴符奇妙玄微。贤圣崇敬其中藏,讨论宇宙的模糊变化,探究精微至道,有无升降,动静浮沉。六洞中的神秘力量飞翔,三宫中的玄妙变化。*(缺失的文字),一对光明的门户突然闯入。明亮而虚无的山谷,它的无穷无尽,既不浅薄也不深沉。灵光照亮了清晰的音乐。只有融合为一的气息,才能理解古代和现代的融合。可是,迷失的人并不明白其中奥秘,他们只是凭借一些琐碎的方法,胡乱寻找。背道而行,觉得合适的一刻就改变,像马一样顽劣,像猿一样颠狂,难以捉摸。请不要生气,因为功效可能并不明显,它会破坏最初的初衷。
《沁园春·道德阴符》以玄妙的修辞和深奥的意境,探讨了道德阴符的奥秘和宇宙间的神秘力量。诗人通过描绘清新的春景,将人们的思绪引向了更深层次的哲学讨论。他以六洞飞玄、三宫妙化等隐喻手法,表达了道德阴符中蕴含的神秘力量和宇宙的变化。诗中的*(缺失的文字)象征着未知和未解之谜,揭示了人们对于世界的认知有时是有限而模糊的。明虚谷的描绘展示了一种超越凡俗的境界,灵光照满清音则表达了文化和艺术的启迪作用。最后,诗人提醒人们不要迷失初心,不要被琐碎的方法所迷惑,要坚持道义,不断追求真理。
这首诗词通过玄妙的语言和深刻的意境,引发人们对宇宙和人生的思考。它表达了诗人对于道德阴符的敬仰和对于宇宙奥秘的追求,同时也警示人们不要背离初心,不要被功效的显现所迷惑。整首诗词以朦胧的笔触描绘了一个神秘而奇幻的世界,给人以启迪和思索的空间。
水龙吟(次韵和质夫、子瞻杨花词),宋代,李纲,
晚春天气融和,乍惊密雪烟空坠。因风飘荡,千门万户,牵情惹思。青眼初开,翠眉才展,小园长闭。又谁知化作,琼花玉屑,共榆荚、漫天起。
深院美人慵困,乱云鬟、尽从妆缀。小廊回处,氍毹重叠,轻拈却碎。飞入楼台,舞穿帘幕,总归流水。怅青春又过,年年此恨,满东风泪。
念奴娇(梅影),宋代,赵长卿,
银蟾光满,弄余辉、冷浸江梅无力。缓引柔条浮素蕊,横在闲窗虚壁。染纸挥毫,粉涂墨晕,不似今端的。天然造化,别是一般,清瘦踪迹。
今夜翠葆堂深,梦回风定,因月才相识。先自离愁,那更被、晓角残更催逼。曙色将分,轻阴移尽,过眼难寻觅。江南图上,画工应为描得。
夜与子遹说蜀道因作长句示之,宋代,陆游,
忆自梁州入剑门,关山无处不消魂。
亚松托宿逢秋雨,小柏经行听晓猿。
当日只知悲客硌,归来终亦老江村。
吾儿生晚那知此,聊对青灯与细论。
投刑部裴郎中,唐代,黄滔,
两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
缁化衣空难抵雪,黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志,
直比沧溟未是深。
游仙二十四首 其三,唐代,吴筠,
悯俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
和阎灏重阳见赠二首 其一,宋代,范纯仁,
秋怀多感怯清笳,判向西风醉帽斜。塞上星霜人易老,幕中谈笑客偏嘉。
金英浮酒稠于蚁,丹叶妆林远似花。身健几逢佳节在,登临尤更惜年华。
虞美人·海棠花下春风里,宋代,管鉴,
海棠花下春风里。曾拼千场醉。如今老去谩情多。步绕芳丛无力、奈春何。蜀乡不远长安远。相向空肠断。不如携客过西楼。却是江山如画、可消忧。
正月五日读东坡和斜川诗于霞山,宋代,韩淲,
有酒勿惮饮,触事醉则休。风物既闲美,何为不来游。
斜川眇千载,渊明岂常流。疏年记时日,依湍对鲂鸥。
偶然值邻曲,崎岖想经丘。吾生亦老矣,怀古谁与俦。
但笑勿悲鸣,百句无一酬。兹辰过霞山,又可绝口不。
却怪和陶者,儋崖圣同忧。遥遥二子心,妙处未易求。
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