两岸乔松上冷烟,诛茅远在乱峰前。
居人不识新庵路,欲入山门寻细泉。
这首诗描绘了一个寂静的秋晚景象,通过诗人的游谒谦上人庵的经历,传达了一种追求宁静和内心净化的愿望。诗的前两句\"两岸乔松上冷烟,诛茅远在乱峰前\",通过描绘两岸的高耸松树和烟雾弥漫的景象,营造出一种寂静和冷静的氛围。\"诛茅\"指的是清除杂草,暗示着净化心灵的意象。接下来的两句\"居人不识新庵路,欲入山门寻细泉\"则表达了诗人渴望找到一个新的庵堂,寻找一条通向心灵净土的路径。
整首诗以自然景物为背景,通过描绘山间松树、烟雾和细泉等元素,展示了诗人内心的追求和对宁静的向往。这种追求和渴望在宋代文人士人中较为普遍,反映了当时社会动荡和人们内心的不安。同时,诗中运用的意象和描写手法也给人以美的享受和思考的空间,展示了宋代文人崇尚自然和追求心灵寄托的情感。
张嵲(一○九六--一一四八),字巨山,襄阳(今湖北襄樊)人。徽宗宣和三年(一一二一)上舍中第,调唐州方城尉,改房州司法参军,辟利州路安抚司干办公事。
洞仙歌(留春),宋代,晁补之,
花恨月恼。更夏有凉风,冬轩雪皎。闲事不关心,算四时皆好。从来又说,春台登览,人意多同,常是惜、春过了。须痛饮,莫放欢情草草。年少。
尚忆瑶阶,得隽寻芳,骖驔东城,适见垂鞭,酕匋南陌,又逢低帽。莺花荡眼,功名满意,无限嬉游,荣华事、如梦杳。伤富贵浮云,曾萦怀抱。为春醉倒。愿花更好。春休老。开口笑。占醉乡、莫教人到。
七月一日出城舟中苦热,宋代,苏轼,
凉飙呼不来,流汗方被体。
稀星乍明灭,暗水光弥弥。
香风过莲芡,惊枕裂鲂鲤。
欠伸宿酒余,起坐濯清泚。
火云势方壮,未受月露洗。
身微欲安适,坐待东方启。
瑶台聚八仙(为焦云隐赋),宋代,张炎,
春树江东。吟正远、清气竟入崆峒。问余栖处,只在缥缈山中。此去山中何所有,芰荷制了集芙蓉。且扶筇。倦游万里,独对青松。
行藏也须在我,笑晋人为菊,出岫方浓。淡然无心,古意且许谁同。飞符夜深润物,自呼起苍龙雨太空。舒还卷,看满楼依旧,霁日光风。
始与韩玉汝相近居遂相与游今居复相近而两家,宋代,王安石,
羁旅儿童得近邻,相知邂逅即情亲。
当时岂意两家子,此地更为同社人。
勋业弹冠知白首,文章投笔让青春。
万金虽愧君多产,比我渊明亦未贫。
赠江西周大夫,唐代,陈陶,
否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。
具瞻先皇宠,欲践东华贵。咫尺时不来,千秋鼎湖泪。
因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
沧溟用谦德,百谷走童稚。禦众付深人,参筹须伟器。
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。
何山有苏沧浪苏玉局诗乃唐何楷书堂也,宋代,韩淲,
亭上清诗得两苏,空留精舍作僧庐。地因人胜合题句,山以姓知缘读书。
一径虚明连别屿,小溪清浅过平湖。笋舆少憩烹茶去,转觉秋来兴有馀。
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