妙道藏真世莫臧,勿言圣事似寻常。
眼前不见非常境,别有三天照十方。
是
妙道藏真世莫臧,
勿言圣事似寻常。
眼前不见非常境,
别有三天照十方。
《缘识》是宋太宗创作的一首诗词。这首
诗的前两句表达了一个重要的思想:真正的奥秘和智慧被隐藏在日常生活中,不为世人所知。\"妙道藏真世莫臧\"意味着宇宙间存在着一种无法被寻常人所理解的深奥道理和真实。
第三句\"眼前不见非常境\",揭示了人们通常只看到眼前的世界,无法意识到其中的非凡之处。这句话可以被理解为人们的视野受限,无法看到更广阔和深刻的境界。
最后一句\"别有三天照十方\"传达了一种超越凡俗的境界。\"三天\"指的是天、地、人三个层面,而\"十方\"代表无限的空间。这句话意味着通过超越常规的视角和思考方式,可以获得对世界更广阔的理解和洞察力。
整首诗词通过深奥的语言和哲学性的表达,传递了一种探索真理和超越现实的意识。它鼓励人们超越表面的现象,去发现隐藏在日常生活中的深刻之处,以及通过拓宽视野和思考方式,获得更广阔的人生体验。这首诗词展示了宋太宗对于人生意义和哲学思考的深刻洞察力,同时也启发了读者去追求更高的境界和智慧。
游武夷山,宋代,赵抃,
武夷之山千万峰,溪水诘曲流其中。喷云涌雪可□楫,一棹无览仙人踪。
白鹤昂昂写峭壁,雕虎长□□清风。悬崖蜕骨造化外,绝壑驾船神鬼功。
寒岩鼎灶失鸡犬,盘石松椿腾蛟龙。行行自喜浣尘俗,萧散玉羽超樊笼。
当年此日是高会,左仙右仙曲未终。紫星飘然天上去,曾孙虹桥路已穷。
我生丹心涵太冲,欲脱缰锁追鸿蒙。上邀轩辕宴玄圃,手摘日月相游从。
蝶恋花(再次韵千里照花),宋代,葛胜仲,
百紫千红今烂熳。举烛辉花,莫厌烧令短。酒里逢花须细看。人生谁似英雄半。
安得红颜为老伴。妙舞花前,杨柳夸身段。已倒玉山迥竹院。清香不断风吹面。
霜叶飞(咏雪),宋代,杨泽民,
朔风严紧,长空布、同云低黯天表。更堪中夕振寒威,欹枕风声悄。望皓洁、窗纱向晓。珠帘才上银钩小。听美人都惊□,老尽群山,远近相照。
深意劝客金尊,皑皑千里,琼台瑶圃重到。绮罗香暖恣欢娱,暂尔宽怀抱。更几朵、梅花开了。巡檐聊与花相调。算瑞气、丰穰兆。来岁强如,旧年多少。
登歌风台,明代,陈琏,
素灵霄啼大泽前,赤精炎炎光烛天。阿房已灰四海沸,轵道羊车诚可怜。
谁言汉中非土地,养民致贤真上计。三秦才定海宇清,税驾咸阳遂称帝。
沛中汤沐新赐名,万乘那忘故里情。翠华东归喜临幸,父老子弟俱欢迎。
威加海内何雄哉,酒酣更上高高台。大风歌来真慷慨,守国何独忘贤才。
汉家规模止如此,四百光阴犹撚指。一旦炎灰不复然,空有荒台临泗水。
我时乘舟台下过,逸兴自觉登临多。人间兴废等馀事,且将斗酒倾金荷。
梦还京(大石调),宋代,柳永,
夜来匆匆饮散,欹枕背灯睡。酒力全轻,醉魂易醒,风揭帘栊,梦断披衣重起。悄无寐。
追悔当初,绣阁话别太容易。日许时、犹阻归计。甚况味。旅馆虚度残岁。想娇媚。那里独守鸳帏静,永漏迢迢,也应暗同此意。
用前韵呈硕父昆仲,宋代,赵蕃,
嗟我失脚堕棘榛,寸步有若千里行。
穷山自缚数椽屋,便认怀玉为里门。
扁舟泛从吴楚转,远游欲赋惭无文。
他乡喜见两表弟,把臂劳苦仍如勤。
夜窗款坐屡续灯,有酒更倒樽如岑。
只今一笑莫轻失,转首便恐成后今。
要知后会涉何许,慷慨忍对临风襟。
故有如子未多有,立身行己须自钦。
不惟门户在所寄。异日亦足张吾军。
舟中读子进昆仲西游集有怀其人作诗寄之并示,宋代,赵蕃,
君是三株树,子非两玉人。
水南留步武,竹隐记风神。
往者兄同弟,今焉越与秦。
细哦诗语妙,如款笑谈真。
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