飞帚飘宸翰,赓歌纵睿才。
歌欢三合燕,声转两宫哀。
人世金縢秘,天门玉锁开。
年年初夏月,寂寞寿山杯。
飞扬的扫帚悬挂着皇帝的诏书,歌咏表达着智慧才华。
:这首诗词表达了对仁宗皇帝的哀悼之情。诗人以飞扬的扫帚象征着皇帝的诏书,在空中飘扬,寓意着皇帝的才华和智慧超越了尘世的限制。赓歌则是对皇帝的颂扬,表达了对其睿智才能的赞美。
:诗人运用了富有想象力的意象,将扫帚和赓歌作为表达仁宗皇帝智慧才华的象征。扫帚飘扬于宇宙之间,不受凡俗所限,象征着仁宗皇帝的才能和智慧超越了常人的境界。赓歌则表达了对皇帝的颂扬和悼念之情。整首诗词通过对宏大的意象的运用,展现了对仁宗皇帝的景仰和钦慕之情。
人世金縢秘,天门玉锁开。
:人间的金鞭秘密,天门的玉锁敞开。
:这两句描述了皇帝在世界中的地位和权力。金鞭和玉锁都是象征皇权的意象,金鞭暗示着皇帝的威严和统治力,而玉锁则代表着皇帝的尊贵和权力。
:诗人使用了金鞭和玉锁这两个富有象征意义的形象来描绘仁宗皇帝的地位和权力。金鞭代表着皇帝的统治力和威严,而玉锁则象征着皇帝的尊贵和权力。通过这两个形象的对比,诗人展现了皇帝在人世间的威望和高贵。
年年初夏月,寂寞寿山杯。
:每年初夏时节,孤寂的丘山斗酒杯。
:这两句表达了仁宗皇帝在世时的孤独和寂寞。初夏时节,丘山寂静无人,象征着皇帝孤独的统治之情。寿山杯则是对皇帝的致敬,寓意着对皇帝的敬重和缅怀之情。
:诗人运用初夏和丘山的意象,表达了仁宗皇帝在世时的孤寂和寂寞。初夏时节,寂静的山丘上空无一人,象征着皇帝孤独的统治之情。寿山杯则是对皇帝的致敬,寓意着对皇帝的敬重和思念之情。整首诗以凄凉之感表达了对仁宗皇帝《仁宗皇帝挽歌辞四首》是宋代诗人强至所作的一首诗词。以下是对该诗词的、:
飞帚飘宸翰,赓歌纵睿才。
:扫帚飘荡皇帝的文书,歌颂展示睿智的才能。
:这首诗词表达了对仁宗皇帝的挽歌之情。扫帚飘荡皇帝的文书,象征着皇帝的才智超凡。赓歌表达了对皇帝的欢快歌颂,同时又透露出哀伤之情。扫帚和赓歌共同展示了皇帝的非凡才能和智慧。
:诗人运用了充满想象力的意象,将扫帚和赓歌作为表达仁宗皇帝智慧才能的象征。扫帚飘荡于宇宙中,超越尘世的束缚,象征着皇帝的才能和智慧超凡。赓歌则表达了对皇帝的欢快歌颂和悼念之情。整首诗词通过运用宏大的意象,展现了对仁宗皇帝的敬仰和羡慕之情。
人世金縢秘,天门玉锁开。
:世间的金鞭隐藏在秘密中,天门的玉锁解开。
:这两句描述了皇帝在世界中的地位和权力。金鞭和玉锁都是象征皇权的意象,金鞭暗示着皇帝的威严和统治力,而玉锁则代表着皇帝的尊贵和权力。
:诗人使用了金鞭和玉锁这两个富有象征意义的形象来描绘仁宗皇帝的地位和权力。金鞭代表皇帝的统治力和威严,而玉锁则象征着皇帝的尊贵和权力。通过这两个形象的对比,诗人展示了皇帝在世间的威望和高贵。
年年初夏月,寂寞寿山杯。
:每年初夏时,孤寂的寿山斟满酒杯。
:这两句表达了仁宗皇帝在世时的孤独和寂寞。初夏时节,寿山孤寂无人,象征着皇帝孤独的统治之情。寿山杯则是对皇帝的致敬,寓意着对皇帝的敬重和怀念之情。
:诗人运用初夏和寿山的意象,表达了仁宗皇帝在世时的孤独和寂寞。初夏时节,寂静的山丘上空无一人,象征着皇帝孤独的统治之情。寿山杯则是对皇帝的致敬,寓意着对皇帝的敬重和思念之情。整首诗以凄凉之感表达了对仁宗皇帝的哀思和缅怀之情
强至(1022年~1076年),字几圣,杭州(今属浙江)人。仁宗庆历六年(1046年)进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年(1067年),韩琦聘为主管机宜文字,后在韩幕府六年。熙宁五年(1072年),召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年(1076年),迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。
北山别业三十八咏 其三十四 空翠堂,元代,陈樵,
蕉叶茙葵照槛明,山光入室雨初晴。平分天上无边色,送尽江南未了青。
息石长年依砌活,茯苓无种入阶生。亭西昨日林霏重,采药归来露满庭。
水调歌头(处州烟雨楼落成,欲就中秋,后值雨),宋代,李处全,
楼观数南国,烟雨压东州。溪山雄胜,天开图画肖瀛洲。我破瀛洲客梦,来剖仙都符竹,乐岁又云秋。聊作幻师戏,肯遗后人愁。
趁佳时,招我辈,共凝眸。君侯胸次邱壑,意匠付冥搜,刻日落成华栋,对月难并清景,千丈素光流。老子兴何极,小子趣觥筹。
声声慢(和韩竹闲韵,赠歌者关关,在两水居),宋代,张炎,
鬟丝湿雾,扇锦翻桃,尊前乍识欧苏。赋笔吟笺,光动万颗骊珠。英英岁华未老,怨歌长、空击铜壶。细看取,有飘然清气,自与尘疏。
两水犹存三径,叹绿窗窈窕,谩长新蒲。茂苑扁舟,底事夜雨江湖。当年柳枝放却,又不知、樊素何如。向醉里,暗传香、还记也无。
病後衰甚非篮舆不能出门感叹有赋,宋代,陆游,
酒兴诗情尚自如,形骸可怪顿成疏。
平生只倚双凫舄,此日常须一鹿车。
寂寂岂惟惭邓禹,厌厌更觉类曹蜍。
晚窗弄笔聊湔袚,数首清诗手自书。
同阮时中秀才食笋二首 其二,宋代,郭祥正,
予生本无羁,缪为兹县尹。日长公事馀,佳客车接轸。
入林安所食,烹庖就肥笋。森森苍龙孙,头角遭束窘。
金刀仆争割,紫箨手亲陨。草火尤相宜,狼藉亦残忍。
聊为一饷乐,得酒辄满引。喧呼棋屡胜,惨淡诗不敏。
予腹既便便,从君莞而哂。
陇西太夫人八十寿,宋代,陈深,
恒山镇朔野,积翠凌太虚。
中有仙子宅,霞光抱云居。
怡怡伯阳姥,八十颜独朱。
神交亿玉女,秘字傅金书。
逍遥人间世,静寿仙者从。
令子返鸟哺,专城绾菟符。
金章映彩服,锦障承雕与。
前有命妇掖,后有玄孙扶。
春风溢慈幄,晓日晖庆图。
海桃摘霞实,灵芝掇云腴。
南山为尔寿,北斗为尔{奭斗}。
人生天壤内,菽水欢有馀。
矧兹寿且贵,身与五福俱。
厚德狼隆报,彼苍默相孚。
诗人颂燕喜,此乐不可渝。
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