岑辅何为者,当年唱不应。
名随诗石在,附骥两青蝇。
岑辅何为者,当年唱不应。
名随诗石在,附骥两青蝇。
这首诗词表达了作者对邠州湖的怀古之情。诗中提到了岑辅,他是一个不知名的人物,但他的名字却被刻在了诗石上,流传至今。然而,与他名字并列的是两只青蝇,这是一种对名利浮华的讽刺。诗人通过这首诗词,表达了对名利虚幻性的思考和对历史的思念之情。
这首诗词以简洁的语言表达了深刻的意境。首句“岑辅何为者,当年唱不应”,表达了作者对岑辅的疑问,他不明白岑辅的存在意义,也不明白为什么他的名字被刻在了诗石上。这种疑问和不解,反映了作者对名利虚幻性的思考。
接着,诗人提到“名随诗石在,附骥两青蝇”,通过对比,诗人讽刺了名利的虚幻和浮华。诗石上的名字被流传至今,而与之并列的是两只青蝇,这是对名利的嘲讽。这种对名利的讽刺,表达了作者对虚荣和浮华的不屑和思考。
整首诗词通过简洁而富有意境的语言,表达了作者对名利虚幻性的思考和对历史的思念之情。它提醒人们要珍惜真正有价值的东西,而不是被名利所迷惑。
贺铸(1052~1125) 北宋词人。字方回,号庆湖遗老。汉族,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。
陈五主,明代,郭之奇,
可怜巴马蔽黄尘,夷凶剪乱遂为陈。已知同泰终危国,何事庄严又舍身。
始兴王子兴劳苦,刺闺投石夜频频。妄希泰伯为三让,错认姬公乃世臣。
青蒲未了安成泣,临海旋驱嗣主轮。独值齐衰能启土,始逢周盛复逡巡。
云龙门外空焚锦,玉树庭中竞乐春。三阁花容谁比艳,平湖草色忽开堙。
天子寺奴应可献,宫英文狎岂相颦。一朝王气归眢井,留得新声感后人。
行香子,宋代,赵师侠,
春日迟迟。春景熙熙。渐郊原、芳草萋萋。夭桃灼灼,杨柳依依。见燕喃喃,蜂簇簇,蝶飞飞。
闲庭寂寂,曲沼漪漪。更秋千、红索垂垂。游人队队,乐意嬉嬉。尽醉醺醺,歌缓缓,语低低。
水调歌头(再用韵答李子永),宋代,辛弃疾,
君莫赋幽愤,一语试相开。长安车马道上,平地起崔嵬。我愧渊明久矣,独借此翁湔洗,素壁写归来。斜日透虚隙,一线万飞埃。
断吾生,左持蟹,右持杯。买山自种云树,山下劚烟莱。百炼都成绕指,万事直须称好,人世几舆台。刘郎更堪笑,刚赋看花回。
看花回,宋代,周邦彦,
蕙风初散轻暖,霁景微澄洁。秀蕊乍开乍敛,带雨态烟痕,春思纡结。危弦弄响,来去惊人莺语滑。无赖处,丽日楼台,乱纷岐路思奇绝。
何计解、黏花系月叹冷落、顿辜佳节。犹有当时气味,挂一缕相思,不断如发。云飞帝国,人在天边心暗折。语东风,共流转,谩作匆匆别。
太常观阅骠国新乐,唐代,胡直钧,
异音来骠国,初被奉常人。才可宫商辨,殊惊节奏新。
转规回绣面,曲折度文身。舒散随鸾吹,喧呼杂鸟春。
襟衽怀旧识,丝竹变恒陈。何事留中夏,长令表化淳。
逐伯强文,宋代,刘敞,
皇皇上天兮,浩浩后土。厥生孔繁兮,其施甚溥。陶陶仲夏兮,草木蕃庑。
鸟兽孳息兮,我民乐胥。我民孔灵兮,上帝是仁。天子孔圣兮,百工日新。
上无秕政兮,下无悖人。邻里其集兮,乐哉欣欣。伯强何为兮,孰畀以政。
反世五福兮,持极以令。我民不怡兮,既丧其盛。白黑眩瞀兮,孰察其正。
谓寿反天兮,谓康反病。仁义无益兮,苟且为幸。嗟尔子强兮,其独何心。
绝世和气兮,俾民不任。上天孔神兮,大德曰生。天不可长罔兮,民不可久侵。
天诛诚加兮靡所避,雷公驱兮风伯逝,嗟尔子强兮何所诣。
南有蛮兮,为寇为逋。西羌戎兮,恃艰自虞。天子孔仁兮,靡焉毕屠。
子强往兮,代天伐诛。嗟中国兮,不可久留。子不去兮,颠倒思予。
新亭三首,宋代,马之纯,
忆昔诸贤扶晋室,冠盖多于此云集。
坐中翻作儿女悲,世换人非但陈迹。
我来正值三月春,花落鸟啼春寂寂。
江河虽异事略同,同景不殊今视昔。
磨灭英雄得丧多,山重水复无终极。
安能郁郁老江左,尅复神州当勠力。
未论重见管夷吾,只今谁为楚囚泣。
徒倚令人三叹息,徒倚令人泪横臆。
狄夷相残春又春,时乎时乎难再得。
游庐山得蟹,宋代,徐似道,
不到庐山辜负目,不食螃蟹辜负腹。
亦知二者古难并,到得九江吾事足。
庐山偃蹇坐吾前,螃蟹郭索来酒边。
持螯把酒与山对,世无此乐三百年。
时人爱画陶靖节,菊绕乐篱手亲折。
何如更画我持螯,共对庐山作三绝。
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