送李道士归山

作者:崔峒(唐代)

秋城临古路,城上望君还。旷野入寒草,独行随远山。
授人鸿宝内,将犬白云间。早晚烧丹罢,遥知冰雪寒。

924

诗文译文

秋天的城市临近着一条古老的路,

城墙上望着您的归来。

广阔的原野中长满了寒冷的草,

您独自一人随着远山行走。

您将丰厚的宝藏传授给了他人,

将白云间的神秘带给了一只犬。

在早晚炼丹结束后,

遥远地知晓冰雪的寒冷。

诗文简析

这首诗描述了崔峒送李道士归山的情景。诗人站在城墙上,远眺着李道士的离去。秋天的原野草木凋零,给人一种寂寥的感觉。李道士独自一人踏着远山的道路,可能是在修炼或寻找更高层次的境界。李道士将自己所掌握的宝藏传授给他人,将自己所领悟的道法带给一只平凡的犬,显示出他的慷慨和胸怀。最后两句表达了诗人对李道士修行结束的祝福,同时也反映了他对冰雪世界的了解和体验。

诗文赏析

这首诗词通过描绘秋天的城市、古老的路和寒冷的草原,营造了一种凄凉和孤寂的氛围。李道士独自行走在远山中,彰显了他超脱尘世、追求道法的精神。诗中的\"授人鸿宝内,将犬白云间\"表达了李道士愿意将自己的修行成果传授给他人,甚至是一只平凡的犬,显示出他慈悲的一面。最后两句\"早晚烧丹罢,遥知冰雪寒\"则通过对李道士修行结束的预示,表达了诗人对他的祝福和对冰雪世界的深刻理解。整首诗以简洁明快的语言描绘了李道士的修行旅程和他所追求的境界,给人以深思和寄托。

崔峒

崔峒(一作洞),生卒年、字号皆不详,唐代诗人。登进士第,大历中曾任拾遗、补阙等职。集贤学士。其余事迹不祥。唐朝大历年间和李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、耿湋、夏侯审合称“大历十才子”。崔峒的诗现在仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然 ,意思方雅。”

其他诗经

嘲灯花鹊噪

作者:于谦(明代)

嘲灯花鹊噪,明代,于谦,

鹊噪灯花亦偶然,人间喜信只虚传。朝朝暮暮知多少,误却归期又隔年。

624

相和歌辞。后苦寒行二首

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相和歌辞。后苦寒行二首,唐代,杜甫,

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950

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长干行,明代,徐庸,

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834

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满江红(寿陈侍郎·十一月十五),宋代,刘浩,

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989

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凤栖梧(丁宅二侍儿·五之五),宋代,张纲,

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582

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浣溪沙,宋代,周密,

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617

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作者:陆游(宋代)

梦华山,宋代,陆游,

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邻饷,宋代,陆游,

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469

野兴四首 其二

作者:陆游(宋代)

野兴四首 其二,宋代,陆游,

江湖萧散葛天民,敕放还山一幅巾。老去饥羸惟恃粥,病来举动每须人。

道穷举世知心少,学进吾儿著语亲。更有一端差自慰,短檠不作白头新。

684

送吴显道五首

送吴显道五首,宋代,王安石,

五湖大浪如银山,问君西游何当还。

以手抚膺坐长叹,空手无金行路难。

丈夫意有在,吾徒且加餐。

屏风九叠云锦张,千峰如连环。

上有横河断海之浮云,可望不可攀。

飞空结楼台,动影袅窕冲融间。

沛然乘天游,下看尘世悲人寰。

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996

晚泊扬州

晚泊扬州,宋代,杨万里,

扬子桥西转彩航,粉城如练是维杨。

百年旧观兵戈後,近岁新开草木荒。

杰阁高台云上出,野梅官柳雪中香。

史君领客周遭看,走马归船却夕阳。

739

和运使舍人观潮 其二

和运使舍人观潮 其二,宋代,范仲淹,

把酒问东溟,潮从何代生。宁非天吐纳,长逐月亏盈。

暴怒中秋势,雄豪半夜声。堂堂云阵合,屹屹雪山行。

海面雷霆聚,江心瀑布横。巨防连地震,群楫望风迎。

踊若蛟龙斗,奔如雨雹惊。来知千古信,回见百川平。

破浪功难敌,驱山力可并。伍胥神不泯,凭此发威名。

812

蝶恋花·初拈霜纨生怅望

蝶恋花·初拈霜纨生怅望,宋代,晏几道,

初拈霜纨生怅望。隔叶莺声,似学秦娥唱。午睡醒来慵一饷。双纹翠簟铺寒浪。雨罢苹风吹碧涨。脉脉荷花,泪脸红相向。斜贴绿云新月上。弯环正是愁眉样。

794

杂句 其二

作者:庞蕴(唐代)

杂句 其二,唐代,庞蕴,

外无他兮内无自,不动干戈契佛智。通达佛道行非道,不舍凡夫有为事。

有为名相尽空华,无名无相出生死。

587
古文诗经

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