郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首

作者:佚名(隋代)

朝会俨威备,司常建九旗。

舞容分缀兆,文物凇威蕤。

运格桃林牧,祥开洛水龟。

帝轼潜日用,化俗自登熙。

556

诗文译文

朝会俨威备,

司常建九旗。

舞容分缀兆,

文物凇威蕤。

运格桃林牧,

祥开洛水龟。

帝轼潜日用,

化俗自登熙。

诗文简析

《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗描绘了隋朝帝王在郊庙举行盛大朝会的场景,表达了朝廷的威严和祥和的氛围。

诗文赏析

这首诗词以隋朝的郊庙朝会为背景,展示了盛况壮观的场景。首句“朝会俨威备”,表达了朝会的庄严和严肃,显示了朝廷的威望和权威。接下来的一句“司常建九旗”,描绘了负责管理朝会事务的司常官员为了增添庆典氛围而悬挂起九面旗帜。

诗词中的“舞容分缀兆,文物凇威蕤”一句,形容了舞姿婀娜的舞者和华美的文物,展示了朝会的繁荣和文化底蕴。

下面的两句“运格桃林牧,祥开洛水龟”,描绘了祥瑞的景象。这里的“运格桃林牧”指的是桃林中的神兽,象征着吉祥和繁荣。而“洛水龟”则象征着帝王的吉祥之兆。

最后两句“帝轼潜日用,化俗自登熙”,表达了帝王的智慧和德行。这里的“帝轼”指的是帝王的车辆,暗示着帝王在日常生活中也能够隐忍克己。而“化俗自登熙”则表明帝王的仁德和智慧能够感化百姓,使他们得到繁荣和幸福。

整首诗词通过描绘隋朝朝会的盛况和祥和的景象,展现了朝廷的威严和帝王的德行,以及国家的繁荣和吉祥。同时,诗词也传递了希望帝王能够智慧仁德,使百姓得到幸福和繁荣的寓意。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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三年归来真一梦,桥山松桧凄风霜。

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我虽生乱离,犹及见前辈。

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话言犹在耳,造次敢不佩?残年趋死近,孤学与时背;妄出更何求,终老事耕耒。

史君稽古学,力大障横溃;广文亦伟士,名字震当代。

同舟肯过我,凛与前修配。

忧时抱忠鲠,论事极慷慨。

嗟予虽益衰,耳目幸未废。

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952

梨花

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梨花,宋代,陆游,

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石首县雨中系舟戏作短歌,宋代,陆游,

庚寅去吴西适楚,秋晚孤舟泊江渚。

荒林月黑虎欲行,古道人稀鬼相语。

鬼语亦如人语悲,楚国繁华非昔时。

章华台前小家住,茆屋雨漏秋风吹。

悲哉秦人真虎狼,欺侮六国囚侯王。

亦知兴废古来有,但恨不见秦先亡。

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787

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边城寓题,唐代,薛能,

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582

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作者:黄滔(唐代)

秋辞江南,唐代,黄滔,

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唐乐府十首。乐边人

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唐乐府十首。乐边人,唐代,刘驾,

在乡身亦劳,在边腹亦饱。父兄若一处,任向边头老。

653

丙寅三月悯雨既雨患未足

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丙寅三月悯雨既雨患未足,宋代,张嵲,

别墅相望汉水傍,雨容和雾晚溟濛。

出门忽见丹青树,肠断家山柿叶红。

418

和答李学士见寄长韵

作者:宋庠(宋代)

和答李学士见寄长韵,宋代,宋庠,

璇源多清派,兰谷无绝芳。

之子相门裔,高才映周行。

妙年弄文史,雅志含圭璋。

中岁困官簿,铢两争低昂。

一通金闺籍,荏苒潘鬓霜。

剖符屡麾阮,执戟更疲扬。

闻君近多暇,归偃三经堂。

左右褫绅组,纵横罗巾箱。

安驱仁义涂,弭节名声场。

战酣道始胜,心泰无癯尫。

壮思挟飞藻,诏我临霞章。

我时坐铃阁,寂寞如禅房。

开缄一快读,隽味腴且长。

高义溢句流,清风随篇翔。

感人不无意,在水河汤汤。

吾匪辩音者,空冀怀仁藏。

矧属岁躔暮,百贲皆芸黄。

何以谢君子,松柏同苍苍。

661

题南峰精舍蓝光轩

题南峰精舍蓝光轩,宋代,赵彦龄,

一溪带郭静潺湲,寺在溪帝碧岫巅。

塔影远连空翠坞,钟声高入蔚蓝天。

竹房僧定侵窗月,沙涉人稀满树烟。

刚被名韁挽归去,久居应作地行仙。

712

题天柱山

作者:罗适(宋代)

题天柱山,宋代,罗适,

孤峰插太清,天柱此垂名。造化功成后,乾坤赖不倾。

夜星千栱小,秋汉一梁横。欲问登临处,重梯四面生。

668

颂古四十八首 其二十一

颂古四十八首 其二十一,宋代,释慧开,

闪电光,击石火。眨得眼,已蹉过。

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