倚天无数玉巉岩,心觉庐山是雪山。
未暇双林寻净侣,试招五老对苍颜。
远游借问有何好,胜赏何曾容暂间。
却恨此生云水脚,误随人去踏尘寰。
倚天无数玉巉岩,
心觉庐山是雪山。
未暇双林寻净侣,
试招五老对苍颜。
远游借问有何好,
胜赏何曾容暂间。
却恨此生云水脚,
误随人去踏尘寰。
《庐山雪》是宋代诗人程公许的作品。这首诗以庐山的雪景为背景,表达了诗人的感慨和遗憾之情。
《庐山雪》通过庐山的雪景描绘,表达了诗人内心的情感和遗憾之情。诗的开头“倚天无数玉巉岩”展示了庐山陡峭的山脉,山峰如玉巉岩般屹立不倒。接着,诗人心生感觉,觉得庐山就像一座雪山一样,给人以雪的美感。
诗的第二句“未暇双林寻净侣”表达了诗人对友谊和寻觅知己的渴望,但他似乎还没有找到一个可以与他一同探索庐山的朋友。第三句“试招五老对苍颜”中的五老指庐山著名的五老峰,诗人试图邀请五老峰的峰顶云雾与自己分享自己的感受。
接下来的两句“远游借问有何好,胜赏何曾容暂间”表达了诗人对远方旅行的好奇和对胜景的向往。他在思考远游的意义,以及那些美景是否值得一去。最后两句“却恨此生云水脚,误随人去踏尘寰”表达了诗人对自己在繁忙尘世中追求名利的遗憾和后悔,他感到自己错过了沐浴在庐山云雾之中的机会。
整首诗以庐山的雪景为线索,通过描绘自然景观,抒发了诗人内心的情感和对于人生的思考。它以简洁而深刻的表达方式,表现出了诗人对自然美和内心追求的独特感悟。
程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。
月蚀诗,唐代,卢仝,
东海出明月,清明照毫发。朱弦初罢弹,金兔正奇绝。
三五与二八,此时光满时。颇奈虾蟆儿,吞我芳桂枝。
我爱明镜洁,尔乃痕翳之。尔且无六翮,焉得升天涯。
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
却吐天汉中,良久素魄微。日月尚如此,人情良可知。
神光灿,元代,丘处机,
悲欢绝念,视听忘怀,从初号曰希夷。不晓根源,刚强说是谈非。
百般拈花摘叶,谩徒劳、使尽心机。这些事,算人人易悟,个个难依。
不在唇枪舌剑,人前斗、惺惺广学多知。上士无争,只要返朴除疑。
冥冥放开四大,把尘劳、一旦纷飞。认得后,管教贤、拍手笑归。
春愁曲二首 其二,元代,曹文晦,
宁为水上荷,不作松上萝。荷叶经秋暂彫瘁,明年薰风满池翠。
女萝生意托松高,一朝松伐萝亦遭。丈夫有志当特立,阿附权门何汲汲。
君不见石家金谷起兵戈,二十四友将奈何?曷不听我松上萝。
入寺,宋代,苏轼,
曳杖入寺门,辑杖挹世尊。
我是玉堂仙,谪来海南村。
多生宿业尽,一气中夜存。
旦随老鸦起,饥食扶桑暾。
光圆摩尼珠,照耀玻璃盆。
来従佛印可,稍觉魔忙奔。
闲看树转午,坐到钟鸣昏。
敛收平生心,耿耿聊自温。
情人节次韵黄仲则绮怀赠瑶十六首 其十二,近现代,刘雄,
日夕乾坤万象沉,相思一点故相侵。初如烛火唯明室,渐似蟾光遍被林。
独处还怜春寂寂,佳期犹卜夜愔愔。尘埃自任封焦尾,不遇伊人不鼓琴。
生槐,宋代,刘敞,
苒苒庭下槐,苍苍山中桧。臭味久矣殊,荣枯莫相待。
胡为寓形生,曾不异风概。擢干初无根,交阴忽成籁。
死生诣胶漆,幼壮姿姿态。本同非不佳,末异终恐害。
吾意造化巧,淫乐为狡狯。玩此三公才,比之女萝辈。
不然世俗薄,苟合耻刚介。妄彼特立姿,乐附柔弱类。
谁能极物理,且以嘲大块。陶冶如吾言,庸庸亦何怪。
送何水部蒙出牧袁州,宋代,戚纶,
连翩作牧蔼嘉声,重叠光华是此行。
画隼前驱男子贵,锦衣当昼故乡荣。
虎溪驻目曾游熟,采石维舟旧吏迎。
来暮讴谣应载路,迟留桑梓肯忘情。
郡楼拥翠峰峦合,井邑交光竹树明。
醇酎岂知千日醉,温泉常见四时清。
下车不问山河改,布政先期狱讼平。
何日紫宸偏顾瞩,圣君留意在编氓。
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